前有山門、華表、幡桿，山門內為庭院式建筑群落，以華表為界，華表之內屬仙界，外屬俗界。
宮殿建筑根據乾南坤北，天南地北方位，以子午線為中軸，坐北朝南，要有三大殿，主殿供奉著道家諸神，宮觀要有紅墻圍起來，立影壁，藏風聚氣；山門必須要有三個山洞，意味著跳出三界外，斗拱結構，殿脊、檐角等處要有珍禽異獸等裝飾品，任何正式道人都有在此掛單、受戒的權利。
這種道觀還有一個逼格超高的名字。
十方叢林
以上這些東西，
白云觀，
通通沒有。
白云觀就像是座簡陋版的四合院，中間那座泥糊的大房子當作主殿，三間更破爛的廂房，兩間給師徒居住，一間是雜物間，猴腮臉跟另一個幫工忙時住雜物間，閑時回鄉。
這種道觀，也有個名號。
子孫廟。
李達正在‘主殿’中，陪著一位黃施主，猴腮臉口中的黃富婆。
前身總結了兩種接客的經驗。
面對普通鄉民、村民，要走高端路線，要有高人風范，格調要盡可能的高。
而面對身份尊貴的客人，反倒要親民，要扮演知心小道童的角色。
正是這種演技，他才能在十里八鄉中，獲得神童的美名。
神奇小道童。
所以面對老太太的絮絮叨叨，他不僅沒有半點不耐，反而不停點頭，滿臉感同身受。
所以當道士也不容易，不僅要耍的了帥，還要賣的了萌，不搞緋聞不艸粉。
按照李達的看法，這是走正統偶像路線。
很多人會奇怪，為什么很多老頭老太能熬過戰亂、十年浩劫、大災荒這些艱難年代，卻輕而易舉的被賣保健品的騙子給騙走一生積蓄。
換句話說，以這種智商，他們是怎么活這么久的。
因為孤獨。
像往常一樣，李達可以面不改色的聽這黃施主絮叨個一兩個時辰，然后奉上同情的眼淚。
甚至連法事都不用做，香油錢就到手了。
但是今天不一樣，從早上開始，李達的狀態就有點不對勁。
先是心臟‘撲通’‘撲通’的亂跳。
現在不跳了。
一股難以形容的燥熱滲出皮膚。
目光掃過褶子皮的老臉，松垮垮的皮肉。
一種強烈的**噴薄欲出。
李達吞了口口水。
這種老骨頭，
啃起來，
應該很香吧。
在黃施主還在絮叨的關口，李達袖子遮面，眼球鼓起血絲，呼吸急促，嘴巴張大、不正常的張大，幾乎蓋住半張臉，口腔內壁的肌肉不斷脹縮，肌肉上面，是密密麻麻的肉粒。
真的
好想，
啃一口啊！