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    第二百二十三章 巫鬼來歷(2 / 2)

    這部法門十分完善,畢竟拜火教也是西域一帶一個極其重要的教派,雖然如今已經式微,但卻依舊能看出其中與中土教派截然不同的修行法。

    這部法門十分奇特,是真正的以拜神為主的修行法門。拜火教信奉阿胡拉?馬茲達,身懷光明,虔誠守戒,如此才能源源不斷的受到阿胡拉力量的加持。

    只是,在五百多年前,波斯的薩珊王朝被滅,阿拉伯人占據了波斯,宣布真主才是唯一神,大肆捕殺拜火教教徒。

    拜火教自此衰弱,大部分人被殺死,一小部分教徒沿著絲綢之路前往中土,還有一些人在隱藏身份,隨時準備復仇。

    但隨著時間的推移,拜火教的信仰越來越衰微。到了幾百年后的今天,只有寥寥數人還在堅守著自己的信仰。

    巫鬼努力修行《大光明拜火密咒》,可他再也無法獲得阿胡拉的回應,他修行了十幾年,也沒有半點起色。

    他為了尋找一條出路,便毅然決然的來到了東方。只他沒料到的是,東方對于他的壓制更大。

    在西域最多是不同信仰之間的廝殺,在所有人的理念之中,神靈是至高的,便是皇帝貴族都只是神靈再凡間的代言人。

    而這東方卻是以世俗王朝最尊,而他來的時間也很不巧妙,正好是大明一掃元末傾頹,王朝新建,氣勢如虹的年代,萬千修行者都尊王朝法令,他幾乎沒有半點的機會。

    他只能離開大明,前往漠北。到了漠北之后,他才終于找到了一線生機。

    此地的牧民信奉長生天,但長生天并沒有形成完成的信仰與教派,他如果能重立長生天為神,再借助拜火教的底子,將長生天與阿胡拉合并,形成一尊新神。

    到了那個時候,他必然會獲得與拜火教創始人瑣羅亞斯德同樣的地位,成為圣徒,成為神靈一般的存在。

    他苦心謀劃,甚至投靠了妖狼王,與韃靼氣運合作,耗費了數十年的功夫。可在他即將成功之時,卻是意外頻出,才落到如今這般境地。

    巫鬼才華不可謂不高,論起手段與心性,他未必就比拜火教的創始人要差。只是時也命也,一步之差,便滿盤皆輸。

    王曜景心中也是感慨萬千,巫鬼這個人還真是可怕。自己能夠獲勝,也有很多的運氣在其中,若是讓他再與之對上,勝敗還是兩說。

    不過,王曜景一向是只問結果,不問過程。無論中途多么兇險,他的目光永遠都只落在更遠的前方。

    “有了這道密咒,正好給我化出第六化身。”王曜景得了《大光明拜火密咒》,心中自是欣喜。

    這部法門奇特之處便在于既是修行法,也是神通,有些類似于佛門的真言咒,反復念誦,神通自出。

    “但直接修行怕是不妥。拜火教已經覆滅,阿胡拉神估計早就沉睡,巫鬼修行十幾年未果便是例子。”王曜景拿到這部法門,心中便思索了起來。

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