將房間的氣場穩定下來。
趙研東還沒有回來。
其實時間并沒有過去多久。
關于請神，最重要的還是后三步。
秦風坐在沙發上開始調息。
請神第四步，也就是傳聞最多的開光。
開光這兩個字在華夏民俗上有著非比尋常的意義，很多都聽說過這兩個字。
所謂開光，簡單來說，其實就是一個為神像賦予生命和法力的儀式。
它必須是要由有功行的法師開光點竅通靈才有效用，否則如同擺設，還是沒有功效。
由于財神是道教神仙，所以，這個儀式必須是道教弟子來執行，絕對不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。
按照風水界的說發來，其實就是牽引神魂。
這個世界上到底有沒有神，秦風不知道。
但有一點能夠肯定的是，傳承下來的請神秘術，還是有效果的。
比如風水界中茅山六丁六甲術法，北方的神打等等。
甚至包括老爺子教過的幾種術法，都能夠得到力量。
而請財神的第五步，就是裝藏。
裝藏是一種更進一步的法儀。
當目的是為了更大的財帛祈愿，通常就需要使用更高深的法術來施行。
裝藏是由有功行的風水修士在神像內安放專門的法物，使其如有生命的人具備五臟六腑，以及各種神力。
一般看來說是安放若干味神藥以及五谷五金五色線等，再配以相應的符咒通過專門的儀式放置在內。
這些法物的配置是完全依照個人情況決定的，以便實現請財神的需要。
由于財神是道教神仙，所以，這個儀式必須是道教弟子來執行，絕對不是任意宗教人士或者是俗家，信士所能替代的。
請財神的第六步，就是將這尊有靈性的神像安放到預先準備的神龕內，正式上崗。
前面的五步，可以說只要提供了信息，就由法師指點下一一完成，而最后一步，則是由趙研東來實現的。
根據規矩，在家里設好了神龕，在選定的吉日良辰將神像安放在龕內，再焚香祝福，即可大功告成。
這樣下來請回家的財神就可以說是真正有靈的財神爺了。
趙研東回來了。
抱著一尊鍍金財神爺。
“秦大師，您看這個行不？”趙研東將財神像放在茶幾上，一層鍍金，金光閃閃的。
“行。”秦風沒有多說什么。
神像并不重要，畢竟這只是個載體，重要的還是請神六步。
幫趙研東家里布置這個納財風水局，這請神是最關鍵的一環，至于其他方面的都簡單。
簡單的休息了一下，秦風就開始行動起來。
請神六步對于秦風來說，了然于胸。
忙活將近一個小時的時間，就將全部流程布置完。
這才從趙旭東家離去。
風水局的布置，并不會當場見效。
一般情況來說，短則三五月半年，長則三五年才能夠看到效果。
離開的時候，和趙研東約了下時間，下個月去趙研東老家祖墳處，再看下風水。
既然要布局，那么就要全力以赴。
這是秦風的想法。
他想的其實很簡單。
趙研東的情況，有這個潛力。
因為玄黃之氣的存在，就已經能夠說明很多問題了。
臨走之前，秦風給了趙研東一張符箓，示意對方貼身戴好。
這符箓是秦風手中特意繪制的一張二級符箓。
具有催發氣運的作用。
雖然效果一般，但對于趙研東現在的情況來說，足夠了。
趙研東目前還是在做包工頭，承包工地的事。