“那個巴約納伯爵又回來了嗎？不是說他還在自己的領地里瞎折騰嗎？”
“唉！可惜了法妮郡主，他怎么就不死在斯拜亞呢？”
“噓！小聲點兒，那位伯爵大人可是個魯莽的家伙”
夏爾良好的聽力把有關于自己的竊竊私語一絲不漏的收集了過來，但他對此毫無所動，只是坐在馬車中看著外面的人群愣愣出神。
納塞爾城門口的人群雖然擁擠成一排，但是隱隱分成了好幾個群體。像自己這樣身穿古典巴薩克禮服的人占了極少數，他們帶著隱隱倨傲的表情，不屑于跟其他人攀談、接近。
身穿簡略禮服“夫拉克”的人占了大多數，他們想靠近那些身穿巴薩克禮服的人，又鄙視另外一個群體身穿燕尾服的人。
夏爾在這世上是第一次見到了燕尾服。
燕尾服，近代文明的標志性服飾之一，它的出現代表了人們的思想逐漸趨于“務實”，隨之而來的就是資本主義的誕生。
其實夏爾在前世的時候了解過歐洲服飾的演變史，每一次服飾潮流的改變，都會伴隨著一次大規模的社會動蕩。
納塞爾作為大陸的文化交流中心，服飾必然走在時尚前沿，現在三種潮流的服飾在社會中并存，是不是昭示著社會矛盾即將激化到？
馬車駛入城門，寬闊的街道兩旁已經點燃了煤氣路燈，兩側的店鋪、宅邸中也大部分點起了燈火，文明之都的繁華景象撲面而來。
看到這種繁華的景象，夏爾想起了前世一名著名段子手考研老師的話：“寧愿燕京讀二本，不在西京九八五”。
政治中心就是權力中心，所有的物資、人力、財富、機會全部向著中心城市匯集，然后反過來決定著城外遼闊大地上其他人的命運。
能夠在中心占有一席之地，不僅僅會決定自己的命運，還會決定自己家族的命運，如果被擠出了這個權力中心，以后想再回來就會難上加難。
進入納塞爾城之后，夏爾的馬車車夫稍微收斂了一點，不再把馬車趕的飛快，畢竟是整個大陸的中心，說不定哪個遛彎的老頭就是什么大人物的拐彎兒親戚。
馬車經過了第五區，進入了一條古舊的老街道，遠處的一處宅邸正亮著燈光。
“哦！終于回來了，知道嗎夏爾，幾個月前我從這里趕去斯拜亞的時候，真的怕再也見不到你，贊美女神，我們又回來了。”
“嗯，又回來了，不過奧莉芙，那個房間不是父親的房間嗎？”
夏爾的眼力極好，隔著老遠就看到自家那棟三層別墅主宅頂層的一個房間內正亮著燈。
那一直是洛林侯爵布爾曼.謝瓦利埃的私人房間，一般不會讓人進入。
但是現在房間里卻亮著燈。