段曉晨悶悶不樂地坐著，時不時低頭看一眼手機，化妝師在給她補妝。
蔣娟在旁邊看了一眼，小聲說：“姐，你怎么不高興啊？”
化妝師是逐夢互娛的員工，自然能聽懂華語，所以段曉晨有些話不能亂說。
她想了想，回答道：“臨時增加事項，耽誤了時間。你知道，我老……我哥晚上要請我吃飯。”
差點說漏嘴。
蔣娟撇撇嘴，“讓他等著就是啦，有什么關系。你是亞洲天后啊，多少想等你還沒這個機會呢。”
段曉晨笑著搖搖頭，眼神還是顯得有些焦慮。
哪怕是昨晚……不，今天凌晨，已經把一切都給了他，她還是擔心，覺得自己不能拴住他的心，擔心會因為一些小細節讓他不快，害怕……怕他離開自己。
用陳泉醫生的話說，她這是嚴重缺乏安全感。
并且陳泉醫生認為她缺乏安全感的原因很復雜，但至少有一部分是因為杜采歌太過花心風流。
或許是這樣吧。
有些東西很復雜，如果段曉晨能懂，她就不用去陳泉醫生那里接受治療了。
但有些事情，段曉晨自己很清楚。
比如缺乏安全感這事，其實根子在她自己身上。
……
“那么杜桑，你對我們櫻島獨特的樂器，比如尺八，三味線，薩摩琵琶等，有所了解嗎？你怎么評價這些樂器？”
杜采歌侃侃而談：“人們想模仿人類走路，結果發明了輪子。輪子和人腿，看似沒有共同之處，但有相似的功效。而輪子比人腿更好使，省力，可以說是一種進化。”
“而為了模仿自然界的各種各樣的聲音，人們發明了各種樂器，最初含一片樹葉子吹奏也是樂器，用石頭敲敲也是樂器。結果一聽，嘿，好像比自然界的聲音更好聽些，也更豐富一些。”
“而越往后，人們越是想創造出一些，能超越自然界聲音的樂器，能表達自然界的聲音難以表達的東西，情緒，道德感，等等。”
“所以我覺得吧，每一種樂器，都是對自然界聲音的模仿和升華。”
“櫻島的獨特樂器，尺八，三味線，還有薩摩琵琶，以及大鼓小鼓太鼓……其實都是從大華國傳過來的。比如尺八就是從唐朝傳過來的。”
“然后櫻島的人民，為了更好地去表達他們的情緒情感，對這些樂器進行了改進調整，慢慢地就形成了這些樂器現在的樣子。”
“所以如果讓我評價這些樂器的話，我認為它們是很貼合櫻島古時候人民的意識形態，能夠很好地表達出那個時候人們的情緒情感。”
“即使到了現在，它們也未必落伍，因為，有些民族性的東西，隱藏在人們的血液中。”
杜采歌說完，別的嘉賓、主持人都輕輕鼓掌，心悅誠服的樣子。
其實他剛才說的，都是些看似很有道理，很正確的廢話。
用這些理論性的東西，來掩蓋他樂理知識上的欠缺。
但是櫻島人就很吃這一套。
如果接下來一段時間，他還能夠繼續保持這樣的水準，估計櫻島人會幫助他坐實“亞洲音樂之神”的稱號。
當然，這不是杜采歌的目的。
有的時候裝裝嗶挺有趣，但他更希望的是在電影方面裝嗶。
而且此行的目的，還是要以力捧段曉晨上位為主。
所以接下來的節目中，杜采歌不遺余力地給段曉晨打廣告，極盡吹捧之能事。
錄制完節目，也差不多到飯點了。
他謝絕了節目組對他的邀請，說已經佳人有約，對方也只能笑了笑表示理解。
離開電視臺后，杜采歌讓方慕宸自由活動，他則趕去新宿。