劉晉和朱厚照乘坐著馬車往大明皇家酒店這邊走去。
“老劉，你知不知道這個什么羅馬教廷，聽說好像還很牛叉的樣子。”
馬車上，朱厚照很是好奇的問題。
“羅馬教廷當然還是很厲害的~”
“說到這個問題就必須要說一下耶路撒冷這個城市。”
劉晉想了想點點頭說道。
“耶路撒冷我知道，據說是三個宗教的圣城，在中東這邊。”
朱厚照一聽，連忙說道，他其實是一個很好學的孩子，只是不適合當皇帝而已，聰慧無比，學什么東西都特別快，他甚至于還學會了西班牙語和阿拉伯語，自然也是知道耶路撒冷的。
“耶路撒冷是基督教、猶太教和yisl三教的圣地，三教都是起源于此，并且逐漸的走向周圍的各地。”
“基督教和猶太教起源地時間更早，而yisl教起源的時間要更晚，在我們唐朝的時候，中東地區崛起了一個強大的阿拉伯帝國，這個阿拉伯帝國就是以yisl教立國，并且將原先信仰基督教和猶太教的人驅趕出了這一片地區。”
“為此，在后面的幾個世紀當中，歐洲信仰基督教的人連續發動了很多次十字軍東征，目的就是為了收復他們的圣城。”
“在十字軍東征的過程當中，羅馬教廷都起到了最關鍵性的作用。”
“和我們大明為主的東方不一樣，歐洲、中東甚至于天竺這邊，宗教的影響力非常的巨大，甚至超出了世俗的權力。”
“特別是在歐洲這邊，教會所擁有的權力甚至于比國王所擁有的權力還要更大，歐洲這些國家的國王，像法蘭西、西班牙、葡萄牙等等，他們的國王都需要經過教皇的加冕才能夠成為合法的國王。”
“羅馬教廷擁有自己的強大軍隊，同時教會在各地還擁有征稅的權力，并且有自己的暴力機構，在加上宗教的影響力，可以說別看歐洲這邊是一個個國家，但實際上卻可以說全部都是在羅馬教廷的統治之下。”
“特別是在以前的時候，羅馬教廷的統治力非常的強大，歐洲所有的國家都必須聽命于羅馬教廷，不過現在，歐洲各個國家的國王已經逐漸的擺脫了羅馬教廷的統治，開始致力于教會改革，鞏固自己的權力。”
劉晉也是盡可能的將歐洲這邊的情況向朱厚照來說清楚。
“這不是有點像周天子統率各諸侯，到了春秋時期，各諸侯國強大起來，不鳥周天子的局面。”
朱厚照一聽，想了想說道。
“是有點像，但也可以說完全不像~”
“周朝的統治是建立在分封制度上面的，而歐洲這些則是建立在共同的宗教信仰上面的。”
“在歐洲這邊，宗教的影響力有時候是遠超過世俗的權力，也就是說宗教的權力是超過皇權的！”
對于各種各樣的宗教，劉晉自然是沒有任何的好感，不管是大明國內的佛教，還是基督世教、天主教、yisl教什么的。