那就是要大力傳播佛教，將佛法普照世界。
為此，唯佛派的僧侶跟隨著大明的船只向著全世界各個地方去傳播佛教。
因為大明人普遍信佛、信道，故而只要有大明人的地方，唯佛派的僧侶都會建立寺廟，向所有人傳播佛教。
這幾年，伴隨著大明在全球的擴張，在大明本土之外興建起來的大量寺廟，幾乎都是唯佛派的僧侶所建立起來的。
無論是在大明北方茫茫的草原城鎮上面，還是在西域的雪山之巔，又或者是黃金洲海岸線上，還是這非洲大陸上面的藩國、殖民地，都能夠看到唯佛派興建起來的寺廟。
建立寺廟，傳播佛法，佛教也是伴隨著大明的擴張在世界各地傳播開來。
當然，不僅僅是佛教，大明本土的道教也是有在全世界傳播，只是道教一向講究緣分，講究在深山老林之中修行，自然是遠不如佛教興盛。
在諸多地方，發展最興盛的就屬楚國。
楚國楚王篤信佛教，將佛教定位楚國的國教，這極大的促進了佛教在楚國的發展，但是也同樣造成了一個問題。
楚國是在原先木骨都束的基礎上建立起來，而原先這里的人是信奉yslj教，本身就極其的排外，排斥外來的宗教。
現在楚王要他們該信佛教，這遭到了本地原先土著的強烈反對，為此也是爆發了此起彼伏的宗教起義和戰爭。
所幸的是楚王麾下有一萬人的大軍，裝備精良，又有退伍的大明士兵、軍官進行訓練和指導，戰斗力強大，一次次輕松的鎮壓了本地土著的反抗。
但這一切都并不穩，楚王在這里的統治基礎很薄弱，這里的漢民太少，僅僅只有五萬漢民，大部分都還是分布在出云城周圍以至于在其它地方，楚王的統治力非常弱。
這是內部的憂患，除此之外，外部的憂患也是讓楚王焦頭爛額。
來自北面的埃塞俄比亞帝國，埃塞俄比亞帝國是基督教的飛地，從公元4世紀開始，當時的阿克蘇姆帝國皇帝開始信奉基督教，并且逐漸推廣基督教。
到了阿拉伯帝國興起之后，基督教在北非地區迅速的被瓦解，唯獨剩下了埃塞俄比亞這一塊地區依然還信奉基督教。
到了13世紀的時候，阿克蘇姆帝國逐漸的瓦解，取而代之的是所羅門王朝，所羅門王朝號稱是以色列所羅門王和示巴女王的直系后裔，同樣還是信奉基督教。
到了現在，埃塞俄比亞所羅門王朝已經非常的強盛，實力強大，對外積極擴張，一方面意圖重新聯系上基督世界，另外一個方面則是不斷同北面、東面的諸多蘇丹國交戰，抵御阿拉伯人的入侵。
對于突然來到木骨都束，并且迅速占領這里，還要在這里大力推行佛教的楚國，埃塞俄比亞帝國自然是極力的反對和打壓。
短短幾年的時間，楚國就和埃塞俄比亞帝國交戰了幾十次，盡管依靠強大的軍隊，楚國也是經常打贏，但是奈何人數就怎么多，再加上內部的憂患。
同時在東北面的阿達爾等蘇丹國也是因為楚國這邊排斥yslj教的緣故對楚國極其的不友好，時常也是會向楚國開戰。
這內憂外患之下，楚國的日子并不好國，楚王自然也是憂心忡忡。
“大師~”