真正高段位的應該是科學家、是工程師，弓箭只是研究如何使用、打造東西，而科學家和工程師卻是深入研究事物的本質。
當然了，現在大明還普遍都是用工匠一詞來說，唯有劉晉所創辦的諸多學校，已經逐漸的脫離原先工匠束縛向著后世科學家、工程師去轉變。
“說得好啊~”
“工匠的力量也是極為重要的力量。”
“他們所研究出來的東西對于我們大明的繁榮富強也是非常有幫助的。”
“這蒸汽耕地機可以幫忙耕地，這紡紗機和織布機可以提高紡紗、織布的速度、效率，這蒸汽機可以提供強大的動力，帶動諸多的東西。”
“還有這火車，那更是國之重器。”
“這些都說明工匠是非常重要的，他們所掌握的技術并不是什么奇巧yin技，而是同樣可以造福萬民的東西，也是真正值得肯定的大道！”
弘治皇帝看了看眼前的火車，再看看遠處的高樓，密集的煙囪，也是鄭重的點點頭表示了肯定。
以前總是被那些讀書人、文人們忽悠，覺得治國之道就是孔孟之道，所有和孔孟之道不相符的都是旁門左道，都是微末之道，不足為道，也不值得重視。
然而這些年來所見所聞，也是讓弘治皇帝在思索，這到底是對還是錯？
孔孟之道真的就是萬能的？
靠著所謂的禮義廉恥就真的能夠長治久安、繁榮富強？
靠著仁義道德就真的能夠威服四海？
大明能夠有現在的這一切，所依靠的還不是強大的武力？
而之所以有強大的武力，一方面是進行了軍事改革，另外一個方面是擁有強大的武器裝備，密云鐵廠能夠制造出最強大的鎧甲和火器出來，沒有這兩樣東西，大明就很難征服四方。
以前是靠著孔孟之道，可是卻是內憂外患，對比差距太大了。
這也是弘治皇帝為什么對朱厚照如此寬松的原因。
朝堂之上對于太子也是頗有微詞，覺得太子專研微末之道，不尊孔孟，不學帝王之道、治國之道，這是不行的，經常有大臣上書要求弘治皇帝嚴厲要求太子，給太子擇名師以教導之。
但這些都被弘治皇帝給駁回，這都是弘治皇帝經歷了諸多事情之后，經過了深思熟慮的決定。
畢竟身為皇帝，他對于自己的接班人，那同樣是非常重視的，也是有著諸多嚴格要求的，不可能說真的放任不管。
之所以不管，那是因為弘治皇帝覺得太子現在所學、所做的事情也是有意義的，對大明的發展也是有幫助的。
火車的出現就是最好的證明，有了火車，還愁無法鞏固大明的疆土？
聽到弘治皇帝的話，劉健、李東陽、謝遷等文臣一個個也是驚訝萬分，同時也是忍不住微微皺眉起來。
一直以來都是儒家獨大，排斥百家，但現在的情況來看，弘治皇帝似乎有支持其它的意思。