而古文經出身的鄭玄兼備今文經各家學問后，所創立的鄭學已完成了古今經的統合。
如果古文、今文之間沒了扯皮，那還有什么好辯論的？自然就不熱鬧了，沒人喜歡千篇一律、同質化的東西。
自然的，古文經、今文經的生命力在鄭學集兩家大成之后，算是日中而落，也該退場了。
可曹魏去哪里找一門新的學問來引導全民輿論？
難道乘著軍隊還控制在譙沛人、寒門武人手中，效仿江東孫權，狠狠的殺一頓？
估計曹丕前腳動手，后腳可能就暴斃，經學已經跟他綁死了。
夏新歷真的是小事，值此漢魏爭鋒之際，田信就是規定一年十個月，也無礙大局。
可河圖洛書消息就此出現，幾乎可以被曹魏視為救命稻草。
不需要洛書，只要拿到河圖，就能創造一種適應于曹魏的學說。
洛書是河圖的一種解釋；太極圖是更進一步的河圖解釋，那真正的河圖該有多么的神奇？
劉備自然是相信河圖洛書的，現在公布出來沒好處。
登基大典時，河圖洛書可以視為祥瑞，可當時已經有太極圖。
現在不缺河圖洛書帶來的威望加成，甚至不需要傳國玉璽，現在漢軍本就是正義的化身。
河圖實在是太寶貴，價值遠在傳國玉璽之上。
別說河圖，田信握著太極圖，就能讓家族富貴千年，沒人敢忽視太極圖帶來的長遠影響力。
劉備匆匆見了虞翻，就擺私宴見高陽公主、周侯張紹。
張飛入蜀以來，高陽公主、張紹就常居住在成都，也就張苞擔任侍中時張紹離開成都，陪伴在張飛左右。
所以張家姐弟跟劉備相熟，不像關興，對劉備有陌生感。
張紹年紀比關興大兩歲，見禮之后坐在那里拘謹受禮，眉目端正，有隔閡感。
不像關興活潑，讓劉備提不起興趣。
如是關興，坐在那里也能恪守禮儀，可眼睛會四處打量，有自己的想法。
關興更自信，腰桿子很直；現在張紹有一種心虛，患得患失的憂慮……仿佛肩上的周侯、衛公世子身份有些沉重，壓的無法挺直腰背。
詢問幾句張紹的學業進展后，劉備轉而詢問：“高陽，可瞧得上夏侯氏子弟？”
這是離開益州前，張飛、夏侯氏夫婦已有囑咐的事情，高陽小家碧玉模樣，略尖的下巴垂下，不是很情愿。
“若是無意夏侯氏，國內不乏俊彥。虞仲翔之子虞世方乃天下皆知的虎將，允文允武，系孝先左膀右臂，有兄弟手足情誼。”
劉備溫聲和氣：“若是不喜虞世方，陸伯言長子亦是俊杰，當為良配，不辱家門。”
“伯父，女兒并無挑剔，愿聽父親安排。”
高陽抬起頭，輕咬下唇：“只要能常伴父母左右，女兒無怨。”
“高陽，朕不愿委屈你，也不愿委屈翼德。”
劉備目光如炬，作出限定：“你既無中意人，待夏侯氏子弟來襄陽后，再做決定不遲。夏侯氏子弟不器，還有虞世方、陸伯昭、諸葛伯松、龐巨師、馬彥節俱為良選。”
稍稍停頓，劉備又說：“習文祥之孫性情果敢，朕頗愛之，亦是一時良配。”