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    第七百五十七章 大禹治水(2 / 2)

    人多力量大,又過了幾個月后,東海之畔,伴隨著一聲轟然爆響,只見海邊一座山崖被禹一斧劈開,剎那間奔騰的水流直接沖出了一條河道匯入東海..

    自此天下河川匯合,都能流入大海,再也不用擔心水災為禍,總算是根治了水患。人們甚至還在洪水退去的潮濕土地上種植了水稻,讓人族的糧食除了五谷外又多一種。

    大禹治水成功后,在人族的聲望一時間甚至超越了舜,于是舜也是順應天意民心,將共主之位傳給了禹。

    禹繼位共主后,以安邑為都城,國號夏,姓姒氏,史稱夏禹。禹分封堯的丹朱于唐,分封舜的商均于虞,改定歷日為夏歷,以建寅之月為正月,與此同時,中原各部落已逐步形成以夏族為中心的領導集團,夏禹在這個集團中的地位已初具王權性質。

    他讓治水時專司刑罰的皋陶制定了一些規定,各氏族部落如有不聽號令者,就要以刑罰來懲辦。當時,古越部落族長防風氏,總想獨霸一方,自稱越人各部落之長,不聽夏禹的命令,夏禹在苗山大會上當眾命令將他處死,并暴尸三天。

    各地諸侯、方伯深知夏王朝的威力和夏禹的神圣,再不敢冒犯禹王,那些沒有參加朝見禹王的氏族部落聽說此事,也紛紛向夏王朝進貢稱臣,自此夏禹的勢力范圍達到江淮流域,武功赫赫,震懾天下,人莫不尊!

    在治水的過程中,夏禹曾經走遍天下,對各地的地形、習俗、物產,都了如指掌,

    夏禹重新將天下規劃為九大州,然后進行管理,并制定了各州的貢物品種。

    夏禹是古代一位具有雄才大略的政治家、偉人,他治水是與治國養民結合進行的,在治水害的同時,他還時常指導人們恢復和展農業生產,大興水上運輸,重建家園,每治理一個地方,都主動團結氏族部落酋長,完善政權建設,使百姓安居樂業。

    至此,人族由于有了第一次大規模的集體協作以及密布的水網工程之后,在夏禹的英明領導之下,人族迅從之前大水的陰影中走了出來,而且他們還迅打破了阻礙前進的囚籠,人族進入了史無前例的輝煌時期!

    夏禹執政數十年后,在老師云霄仙子的指點下,命人取天下之銅鑄成九尊大鼎,取人族之血祭煉,以九鼎鎮壓人族九州,以此保人族氣運不衰。自此,三皇五帝的最后一位也功德圓滿,天降功德,功德之多遠不是五帝中的前四位可比,已經與三皇中軒轅氏證道時的功德相差無幾了。

    夏禹證道之后,便將人族共主之位傳給了人族大賢伯益。可人族之中,對伯益繼位不滿的人卻也不少。其中,反響最大的要屬夏禹的兒子啟。而其部落之中,大多數人也都支持啟。伯益雖然繼位人皇,但禹當年手下的大臣都并不看好伯益,反而更看好堅強果斷的啟。

    啟在拉攏了諸多人族部落的領之后,成功地架空了伯益的權力,成為人族的實際領袖,而后便發動了政變。伯益的軍隊被殺的大敗,伯益自己也被俘虜,啟思考良久,最終還是決定處死伯益,以絕后患。

    至此,啟便通過武力,登上了共主之位,啟在討伐了一些支持禪讓制的部族后,其統治得以確認鞏固。之后啟自立為王,建立大夏王朝,家天下的世襲制終于正式取代了禪讓制。

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