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    第四章 辨識儀式(3 / 4)

    可這個世界的神靈似乎都是有神通的,他到目前為止除了斷頭不死之外,并無任何神通之處。

    時間長了,豈不就露餡了?

    張懷盤腿坐在床上,指了指天花板,問道:“尤博厲,這天花板上畫的是什么神靈?”

    尤博厲以謙恭的語氣回應,“是梵天大神和苦西梨女神。”

    “為什么每幅長得都不一樣?”

    “這些都是梵天大神和苦西梨女神的化身。中間那位是梵天一世阿比怒,旁邊的是梵天十二世辛格,還有梵天二十一世賽義德。苦西梨女神也一樣,都是歷代女神的化身。”

    張懷有些糊涂,什么一世二世的,難道神明的位子是代代相傳的嗎?

    見張懷面帶疑惑,尤博厲解釋道:“所謂化身,就是神明的肉身。三藏大師,您現在占據的身體,就是您的化身,所以您也可以稱為三藏一世喬達。”

    張懷聽了一驚,這樣說來神明的肉體也是會死亡的,難道神是和自己一樣的魂穿者?

    看樣子這個世界所謂的神靈,和張懷原先所在世界的理解大有不同。

    為了不露出破綻,張懷笑了笑,道:“這個我當然知道,只是你們這個世界的說法和我們那兒不太一樣而已。化身…喬達…喬達是個達利特奴隸吧?我使用他的身體,會有問題嗎?”

    尤博厲道:“這個…神靈以達利特為化身,的確…非常非常少見。所以…所以我來,就是要帶您去神殿完成辯識儀式。”

    辨識儀式?

    張懷不懂這是什么玩意。

    他問道:“什么是辨識儀式?”

    尤博厲卻支支吾吾不肯說,張懷見狀,故意大聲道:“你這人的膽子其實很小吧?看起來又壯又高,刀法好像還很好,膽子怎么那么小?你要是不說,我就告訴這里所有人你是個……”

    “辨識儀式是為了確定,能否與神靈心意相通,并且不是阿修羅!”尤博厲回答地很痛快。

    阿修羅?張懷想起喬達小時候聽過關于阿修羅的傳說。

    這是一種比羅剎還要可怕的存在,如果說三大世界的一眾神靈代表光明的話,阿修羅就代表著黑暗,是邪神。

    他們生活在大海對岸的阿鼻世界,被娑婆世界的濕婆大神擋在三大世界之外。

    偶爾會有阿修羅世界的邪神侵入,每次他們的到來都會帶來巨大災難。

    至于是什么災難,喬達的記憶就非常模糊了,翡翠城遭到阿修羅入侵是三百梵年之前的事了。

    張懷皺了皺眉,看著尤博厲,指著自己的臉問:“你看我像阿修羅邪神嗎?”

    尤博厲倒是很老實,搖了搖頭,道:“不像…不過,按照規矩,還是需要辨識儀式的。神廟中時常會遇到說自己是神靈、半神的人,用辨識儀式就能辨別出來。您的腦袋掉了都能活下來,顯然不是凡人。而且,說話的語氣,神態,還有…還有眼睛,和那個達利特奴隸一點都不一樣。”

    說到這兒,尤博厲不禁看了看張懷的眼睛,那對平靜如湖水的雙眼令他難以忘懷。

    不過此時,張懷的兩個眼珠子是滴溜溜的轉,他在擔心那個辨識儀式會不會讓他露餡?

    可他沒有什么好辦法,問尤博厲怎么個辨識法,尤博厲只說去了神殿就知道了。

    他只能硬著頭皮跟著尤博厲離開了房間。

    出了房間,原來他們在一座恢弘的神廟中,房間里那種浮雕和神靈畫像,在神廟中隨處可見。

    張懷在脖子上披了一根長巾來遮掩可怖的切口針腳,他跟在尤博厲的后面左右觀察,看看有沒有脫身的機會。

    一路上都是穿著青色長袍的僧人,他們紛紛向張懷投去奇怪的目光。

    張懷注意到,這里的僧人有男有女,看樣子是和尚廟和尼姑庵的結合體啊,倒是很開放。

    在婆羅門階層,女人的地位和男人相仿,因為男人雖然有更強壯的體格,可是女性在冥想和與神靈對話上更具優勢。

    更何況翡翠城信奉的是女神,所以女婆羅門和男婆羅門差不多。

    至于其他階層,女性的地位就要低多了。

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