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    第四十五章:理性與怯魅(2 / 3)

    看他心不在焉的模樣,陪著的程雨詩不滿意了:“喂,你今天神不守舍啊,看到我不高興?還是覺得我那英文提要寫的不好?”

    “你寫的非常好,遠遠超過你自己的評價,說明大有潛力可挖。”常天浩滿臉堆笑,“神不守舍事出有因,不過我的心留在這里……就在你旁邊,如果感受不到,我可以坐的再近點,為讓你聽到我的心跳,抱一起也行的。”

    程程啐了他一口:“討厭,又胡說八道!說吧,想啥呢?”

    “我在考慮個別細節,有幾個地方處理起來比較痛苦,說也不是,不說也不是,但又必須處理好,畢竟周四要交給你爸過目。”

    “別給自己太大壓力,我爸就是看看,又不選研究生,倒是我最近這兩天看了你推薦給我的書覺得有些痛苦。”

    “太深奧了么?”

    “深奧也算不上,理解都能理解,只覺得傳統觀念被顛覆得厲害,茫然不知所措。”

    常天浩點點頭表示理解:在中國接受完十二年基礎教育,甚至普通大學教育接受完,一般人滿腦子都是啟蒙主義、理性主義和達爾文進化論,認為人定勝天,是確信“世界不但可以被認識,而且應該被改造”的一元論者,要學新思想會很痛苦。

    他嘆了口氣:“如果只想偶爾了解,那些書隨意翻翻就好,真想深入研究會痛苦些,有一整套洗腦邏輯,想聽么?”

    “聽肯定要聽,學不學再說……”

    “說來話長,我們出去聊吧。”

    到了外面走廊,常天浩滔滔不絕道:

    “上來先用馬克思·韋伯的《以學術為志業》進行Disentment(怯魅),破除理性萬能的想法,當你認為理性萬能時,其實質內涵和精神萬能、上帝萬能、絕對理念萬能沒什么區別——誰也不比誰高明。

    接著上休謨的懷疑論和不可知論——破除認識論萬能。

    如果有自由主義傾向,那得補一補尼采的《查拉圖斯特拉如是說》、體會一下《權力意志》;如果有極權主義傾向,不說補柏林的積極自由與消極自由,至少也得補霍布豪斯的《自由主義》和哈耶克的《通向奴役之路》,缺啥補啥!”

    “為什么呢?”

    “當觀念偏執只理解一端時,世界觀和價值觀都不完整,就像我以前說的,張嘴批判修正主義,卻連修正主義講啥都不知道,跟著人云亦云有意思么?”

    程程點頭:“哦!”

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