所以他引導卡德摩斯將仇恨集中在命運女神身上，回歸對諸神的信仰，這樣他還是那個聞名全希臘的虔誠者，就讓他跟西緒福斯這個聞名全希臘的無信者好好地辯一辯吧！
塔納托斯離開王宮，卻沒有遠去，而是停留在科林斯城上空，靜靜守候。
未來三天里，無信之城科林斯將是神人兩界目光的焦點。信仰辯論，卡德摩斯的婚姻，這兩樁關系到神廷的關鍵事件，塔納托斯不信宙斯、摩伊拉和其他相關諸神就此住手，放任一切脫出他們的掌控。
剪斷娜芙普利都的生命之線確實是一箭三雕，穩準狠的一招。這招被塔納托斯破解，諸神后續還會有什么動作，塔納托斯無法預料。
但不管諸神有什么動作，肯定都會在科林斯進行。只要守住科林斯直到辯論大會結束，卡德摩斯和娜芙普利都的婚姻確定，諸神就只能咽下這枚苦果了。
這確實是一次積極的對抗。
放在以前，塔納托斯不會這么積極。他甚至可能不會去救娜芙普利都，也不會再次指引卡德摩斯，把當初那步閑棋下完。
因為以前的他實力不夠，有心也無力。
但是現在，不一樣了。
力量已經恢復，就必須向諸神強調死神的權柄，讓諸神認清死神的地位。這個理由，已經足夠他積極主動一次；而要達到這個目的，也必然要與諸神起一些沖突。
更不用說，宙斯和摩伊拉暗中對付他，已經是確定的事實。權柄導致的沖突，生死的矛盾，一味隱忍，根本沒用。
在這里，在這座無信之城，趁著辯論大會期間，與諸神小戰一場，對他來說，反倒占有主動。
一來，諸神沒有提前阻止辯論大會，在凡人眼里就是默認。那些虔誠的祭祀和信徒們，或許還信心滿滿斗志昂揚要在辯論中一展口才，為諸神爭光呢！這種情況下，諸神就不好在辯論大會開幕之后，再明目張膽地用強硬手段中止大會，只能以暗殺娜芙普利都這種隱秘的方式制止，這就給了塔納托斯空間。
二來，科林斯是西緒福斯的城邦，而塔納托斯和宙斯對西緒福斯的命運有約定：諸神皆不能插手。這就給了塔納托斯守護科林斯的理由。諸神不管誰想出手對付西緒福斯本人，或者他的親屬，或者他的城邦，塔納托斯都可以拿這個約定作為理由去阻止。這雖然有牽強之處，但只要贏了，就可以說得過去。
所以，諸神不管哪個，看不慣辯論大會也好，不允許卡德摩斯愛上娜芙普利都也好，想要制止，就來面對覺醒的死神吧！