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“《驢得水》——講個笑話，你可別哭。”
“《驢得水》——刺在中國文人千年風骨上的利刃！”
“《驢得水》——中國最好的荒誕喜劇！”
“喜劇？悲劇？幾許美好，撕碎給你看。《驢得水》前半段確實笑聲不斷。無論是時不時就出現的污段子，還是演員們緊湊而生動的表演，都讓觀眾看得很開心。故事因一個謊言開始，而到最后根本收不回來只能任由它破碎在地。片中的人物性格和命運也因為這個謊言發生了翻天覆地的變化，曾經高喊著“團結，樂觀，奮斗”的老師和校長最后支離破碎；曾經自由純粹的張一曼半瘋自殺；就連最單純的校長女兒，最后也不得不配合演戲……尤其是影片的后半段，片中每個人物中人性的美好被撕裂，丑惡被**裸地暴露了出來。這是喜劇，骨子里，它更是一個徹頭徹尾的悲劇。”
“在技巧上，《驢得水》是一部非常成功的作品，劇情張力十足，但《驢得水》只是反映一個錯誤應該在什么時候停下來而已，并不足以達到對現實的影射、對教育的批判、對人性的詮釋等等高度。”
“歪解歷史！民國時期，中國出了很多秉承千年知識份子使命的教育家，民國時的教育風氣遠非《驢得水》所表現的那樣。比如，一九四零年西南聯大馮友蘭寫給教育部陳立夫部長的信，其體現出來的求真的教育態度，絕不是《驢得水》所表現的那樣！”
“唏噓和感慨！男人不能不行，女人不能隨便。男人如果不行，還可以做小人，比如馮魁山和周鐵男；而女人如果隨便，尤其是以追求自由的名義隨便，那就連人也做不成了。張一曼是被逼死的，但也跟她自身“理想與行為之間的差異”不無關系。”
“……”
沒等威尼斯電影節結束，來自世界各地關于《驢得水》的評價就傳到了李擎耳中。
跟李擎事先猜測得差不多，《驢得水》跟上一世一樣包含爭議，只不過它沒有上一世最大的爭議——上一世，由于資金、場景和演員水平所限，《驢得水》的畫面質感顯得較為簡陋，進而始終都有人在爭議，它到底是一部用鏡頭拍出來的舞臺劇，還是一部戲劇腔過多的電影？這一世，由李擎這個專業導演、周訊等專業電影演員來詮釋《驢得水》，終于讓它避免了上一世的尷尬。
隨之而來的就是那些聞到腥味的發行商——他們紛紛找上了李擎，想要發行《驢得水》。
《驢得水》不同于一般的藝術片，它有著商業片的潛質，這是發行商非常愿意看到的電影。
因此，即便《驢得水》的最終成績單還沒出來，仍有發行商愿意發行《驢得水》。
對于這些找上門來的各國發行商，李擎并沒有自己接待，而是給廖一原打了電話，讓廖一原按排人來接觸這些發行商。
李擎不是不想自己接觸這些發行商，可銀都機構是《驢得水》的發行商，李擎如果越過銀都機構自己發行，勢必會得罪銀都機構。
因為趙名名的事，在國內李擎已經豎敵了，如果再得罪銀都機構，那么李擎的日子勢必不好過，屆時李擎恐怕只能遠走好萊塢發展了。
當然，自己在香江聯系上映院線沒什么，畢竟雙南院線已經沒落（只剩六七家老舊的戲院），組不成完整的院線了，而且雙南院線目前還在出售旗下的戲院電影院，所以，只要正常付發行費，就不會有任何問題。
……
九月十一日，威尼斯電影節的最后一天，也是威尼斯電影節的閉幕式以及頒獎典禮。
一向很少緊張的李擎，在威尼斯電影節的頒獎典禮上竟然少有的緊張了起來！