有了系統的幫助和意識先天覺醒的優勢，他很快就將第一層的心法完全弄明白，所有的細節和注意事項也都全部理解明白，毫無疏漏，再三確認無誤之后，意識迅速回歸身體。
趁著現在夜深人靜，四周沒有外人打攪，也眼線盯梢監視，他準備趁熱打鐵，開始嘗試著修煉這門武學。
他關緊窗戶和大門，吹熄蠟燭，盤膝坐在床上。
五心朝元，稍稍定神凝氣，開始嘗試著入定。
入定是修煉內功，淬煉心靈境界的基礎功夫，也是修煉所有內功心法與念力術法的先決條件。
入定的基礎功夫并不像是一些武經、道經中說的那么高深艱難，只要求修煉心靜而已，對思緒較少的人，尤其是心智尚未成熟的小孩子而言，更顯簡單。而對于心智成熟，已經接觸和了解到社會上各種誘惑的人而言，入定就是一種非常難得的境界了。
這也是為何學武最好從小開始的因素之一。
素凌軒按照《神農琉璃功》第一層的內容，嘗試著進入入定的境界，但是他雖然現在有一個處在學武黃金時期的身體，靈魂和意志卻不折不扣的是一個成年人，而且還是一個接觸過信息大爆炸時期的社會各種陰暗面，雜念甚多的成年人，且自身身軀和精神都受過創傷，情況又比一般的普通人更加復雜，入定的難度也更大，更加不容易。
再加上，這是他第一次正經進行修煉，而且修煉的還是系統出品的傳說中的《神農琉璃功》，無形中令他心中生出許多激動和期盼的心緒。
而這些心緒，卻都是影響人進入定中的不利因素。
武者修煉之初，如果不能排除心中大部分的雜念，盡量保持意念純凈守一，那么哪怕他付出再如何大的努力，也沒辦入定，更遑論進行后續更加正式艱深的武道修煉。如果這種情況持續下去，急躁、忐忑、焦急等情緒在內心中積蓄，甚至會給元神造成破壞，終生無望有所成就。
索性素凌軒為了活命，常年苦讀儒家經典，并從小接受儒家名師指點，于修心養氣一途也算小有成就，再加上系統武學的特殊性和優越性，默默背誦幾篇圣人著作，心境頓時緩緩得以沉淀。
過不多時，已漸入佳境。
杳杳冥冥之間，他只覺眉心微微一動，有股清清涼涼的感覺伴隨著意念出現，頓時頭腦為之一清，靈臺中的諸多雜念悄然盡去。
下一刻，他散亂的心神驟然間全部收斂，精神聚集，順利的進入了定中。
定中生慧。
入定之后，便是第一層心法的真正內容，亦是真正的修煉之初。