“道友的功法傳承自上古洪荒，應該聽說過佛祖割肉飼鷹、舍身喂虎的故事。佛經上佛祖以身飼鷹的記載，乃是大慈悲的表現，而這‘天魔獻祭’也與之相差不多，完全可以稱之為舍身飼魔，只不過，與慈悲心懷迥然相反，它乃是大兇煞的做法。
這‘天魔獻祭’大法乃是魔門弟子以燃燒本身的血肉元神為代價，遙遙向九天之外的那些魔中之魔進行獻祭，引動那些域外天魔分神投影，降臨于人間，替代施法者完成最后的遺愿。上界天魔出手，人間界的修士自然萬難抵御，十之八九都會死于施法者的最后一擊之下，難逃玉石俱焚、同歸于盡的下場。
只是這種頂級魔法的威力固然龐大無比，幾乎萬無一失，但是需要付出的代價也極其慘重，不管最終的目的能不能實現，施法者都將會從此永墜九地魔淵，萬世不得超生，算是同歸于盡的終極手段。
‘逆血焚神’也是修魔者最為殘忍的魔法手段之一，效果極其恐怖，通過秘法燃燒起的逆血魔焰，可以焚化修士的肉身元神，使之形成怨氣沖天的逆血魔氣為其所用，威力同樣強大無比。
這種魔法倒是與修煉界一直流傳的‘天魔解體大法’有點相似，都是通過燃燒修煉者肉身元神的本源根基而獲得強大的力量。只不過‘天魔解體大法’乃是修魔者對自己使用的秘法，即使耗光了修煉本源也與他人無關，而‘逆血焚神’卻是專門剝奪他人身家性命，以之用來滿足自身私欲的魔法，是純粹的損人利己的惡毒法術，大傷天和，每次使用都要風云激變，天地失色。
這兩種魔法使用時的情景十分顯著，絕對可以讓人終身難忘。施展‘天魔獻祭’獻祭自己的血肉元神時，使用者周身會發出魔氣滔天的血焰魔光，身上不時炸開朵朵艷麗的血花，顯得殘酷至極；施展‘逆血焚神’焚化修士的肉身元神時，燃起的逆血魔焰同樣血光沖天，怨氣蒸騰。
所以，只要看到這種異象，基本上就是此類超級魔法使用的征兆了，那時絕對要有多遠就避多遠，實在不能躲避也要做好拼死一戰的準備。……”
前車之鑒，后車之覆；前事不忘，后事之師。經歷過如此這番痛徹心扉的慘烈教訓后，葉秋離對于《長風寶鑒》中的記載顯然更多了一份之前所沒有的獨特感悟，娓娓道來之際，不由自主地就帶上了一種沉重至極的特殊氛圍，讓人聽過一遍后，終都再難忘記分毫。
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