正是出于這種觀點，所以才會有那么多人不尊朝廷，恣意割據，直到皇帝突然奮起，朝廷重新煥發相當實力的威權，眾人才似乎從看不見未來的陰云中得窺一絲希望。
可是在荀諶的眼中，這一絲希望也僅僅是漢室的回光返照么
“不足為憑。”田豐不屑的說道。
“我也不是說漢祚將盡，而是五德之運將改，竊以為前漢克秦，是為土德；今漢克新，是為火德；如今漢祚再衰，是火德衰，而土德復興。”荀諶笑著解釋說道，像是在跟人討論一件學術問題。
有漢一代對五德各有各的理解，孝武皇帝曾定土德、王莽又改為火德、光武皇帝中興之后沿襲了火德的觀點，所以劉氏也世稱炎劉。現今主流的觀點是兩漢都屬于火德，但在荀諶這里，卻解釋成秦朝水德，前漢克秦是為土德，王莽篡漢是為金德，故而今漢再興便就是火德。
“五德流轉，是漢祚衰而復興，與你適才所言又有何關系”田豐剛凝眉說完，身邊的沮授便神色復雜的拉了拉他的衣袂。
田豐微微側頭看去，只見沮授放在膝蓋上的手，正借著桌案的遮擋而在自己衣裾上快速寫下一個魏字。
魏就是冀州魏郡的意思，冀州的州治鄴城同時也是魏郡的郡治，而魏郡又大致位于神州中央的位置，恰好屬于中央戊土。
饒是早有心理準備，但田豐還是忍不住吸了一口涼氣。
這時荀諶也向他看了過來，臉上的笑容此時也盡皆隱去，取而代之是罕見的嚴肅“國家年紀尚淺，所謂慧極者必難壽終，眼下國家雖然聰睿，又安知以后我看這德運更移、漢祚復興，不在長安，而在于他處。”
荀諶的觀點總的來說是兩條，但卻是相輔相承，第一個是在接著袁紹的話講，說漢祚將從火德改到土德，第二個則是在說皇帝年紀太小，神童往往早夭，眼下雖一時奮起也不過是迷惑時人的回光返照。其實德運的更易、以及漢祚復興的預兆并沒有應征在皇帝身上。
如果沒有應征在皇帝身上，那又會是應征在誰的身上
田豐忽然想起了劉虞，袁紹想另立中央，改德換運的打算，可以說是由來已久了。不過這個時候劉虞遠在并州，袁紹手上還會有別的合適的人選不過在有這個德望之前，他至少得鋪墊、醞釀很長時間才可以做到。
就像是現在，袁紹已經通過各種理由向手下人透露風聲了。
“光武皇帝優待南陽、河北士人，乃得以中興漢室。”郭圖笑著對荀諶點了點頭，他對荀諶的表現大為滿意，想必經此一遭，袁紹會徹底摒棄猜嫌，對其予以重用。至于他為何在剛才下定決心，選擇繼續支持袁紹，主要是因為“今天子卻反其道而行之，聽信降臣外戚，苛待豪族，行事霸道。正因如此，河東范先、程銀諸人因鹽鐵有違民利，故而謀叛、受薦舉入朝的士子們也因吏治寒心，去而復返。”
“說的是啊”袁紹知道他已說服了郭圖等一干潁川士人，這些也都是他起事的老班底，早在謀誅宦官時就與他保持政見一致。
士人輔政，天子垂拱，這才是符合他們利益與理念的政治模式，也就是他們一直以來所尊奉的正道。
而皇帝如今走的，捫心自問雖然也是一條興復漢室的正道，但這卻是以犧牲舊豪強舊貴族利益而換來的中興，是故在郭圖等人眼中，這并不是他們所樂于接受。
既然皇帝不走他們所認為的正道來興復漢室，那他們也就只好自行另外尋一個真正符合天命、德運的人，只有這樣的人才是天命所歸、匡扶漢室的人，而頻受災異警示、上天譴責的皇帝，其作為再了得那也只是黑夜里星光乍現、回光返照的一瞬間罷了。