“自反而縮，雖千萬人，吾往矣。”孟子公孫丑上
皇帝的想法是把由他裁定的經義當做最高意識形態，所有人只要是入學、入仕都要去研習它，類似于后世的馬喆，雖然對專業學問沒什么用，但卻是繞不開的一個關卡。
而鄭玄其實也并不是特別抵觸皇帝通過太學五科，對專業官僚人才進行培養，恰恰相反，他對于皇帝所言術業有專攻、學以致用等語很是贊同。之所以與皇帝爭論，僅僅只是反對皇帝將經義丟在一邊，以至于輕經義、重旁科的做法。在他看來，若是選官皆從旁科選舉、或是旁科出來的官員更容易晉升，那么長此以往，世上將再也無人主動去研習經義圣人之學就要斷絕在鄭玄這一代人手里了。
在鄭玄這類純儒眼中，這是一件比死還可怕的事。
所以他必須得爭，他既無爵祿、又無顯赫的家世，爭起這件事來比朝中任何一人都要毫無顧忌。但他也知道說話的分寸，就著剛才的話題與皇帝辯駁了幾句，在互相明白各自的底線之后，兩人終于達成了妥協。
“陛下欽明文思，欲開一代宏業，老朽得遇治世，莫不幸甚。”鄭玄說道“陛下設辦五科，是取為政得人之意，但老朽竊以為，得人固然重要，但為政以德也必不可少。人臣有德，才能愛人治人，使先王之道，光大于明時。”
這其實是將經義與德行素質掛鉤，說到這里，鄭玄等若是委婉的同意了五科并舉的理念，只是他的立場是，要將經義最基本的道理貫徹到其余四科中去。他這個想法其實與皇帝不謀而合，皇帝也知道，鄭玄一旦入朝，將會使沉寂已久的朝堂就太學一事引發紛紜。有鄭玄這個巨儒給馬日磾他們當主心骨，皇帝對太學的改制雖說不會倒退，但至少很難進一步發展。
幸好皇帝提前跟鄭玄打好了交道，也早就為此綢繆了退讓的余地，此時不緊不慢的說道
“太學在設立之初，我便定下章程，每科都有必修、選修、主修和輔修等課。主修與輔修是其所在科的具體書目，必修則是孝經、九章律，至于選修，則是在尚書、易等經之中另選一門研習。這四類修習學業，當以必修、主修為重，如此既不耽誤各學所長，也不妨礙精通圣人之道。”
皇帝這是將后世大學里的制度搬了過來，在學習專業知識之時，也不能忘記意識形態的灌輸。只是孝經雖然包含君臣父子的倫常，但并不能完全解決皇帝的需要，只能湊合著用。所以眼下最要緊的問題就是找一個、或是創立一個符合皇帝這個統治者以及這個時代需要的思想理論。
“陛下睿鑒。”鄭玄此時只是同皇帝解決了一個最基本的問題，今后太學依然會是五科并舉，但明經將會貫徹到所有科目之中。在這個基礎上，鄭玄準備進一步跟皇帝說些經義分支上的意見，比如將遲遲未有長期、正式加入太學博士行列，也就是官方學術的古文經學。
怎料鄭玄剛提出一個話頭，一直靜候在帳門邊的小黃門穆順便適時的打斷道“陛下，典農校尉他們來了。”
這自是皇帝有意為之，他著即點了點頭，說道“鄭君先回去暫歇，以后你我論道的時日還長，不必急于這一時。”
鄭玄無奈，只好與孔融退下了，兩人退出帳外，孔融正巧看見跟在典農校尉吳匡身后的太史慈。趁著皇帝尚未傳喚，孔融悄然拉著太史慈問道“子義來此多久了”
“約有一刻鐘。”太史慈如實說完，不禁問道“怎么了”
孔融露出若有所思的神色，也不理他，徑直丟下太史慈，邁開幾步，走到鄭玄的身邊，與他并肩而行。
“陛下言辭犀利，語句老練，每每讓人深思。”鄭玄低眸看著腳下的路，像是自言自語“就是讀的書太少、太淺，桓公雅與趙臺卿雖精于一經，卻不善旁引，一直這么學下去，陛下的天資豈不就白白浪擲了。”