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    第十章 推刃之道(1 / 2)

    “臣不討賊非臣,子不復仇非子。”春秋公羊傳

    此時不是讓臣子揣度君心的時候,皇帝說完,也不再拐彎抹角,直接說出讓自己感到為難的地方“先說曹操,我適才也說了,為父報仇乃天經地義,本無可厚非,但他遷怒無辜,這確實有罪。朝廷一向伸張愛民之意,曹操擅自妄為,我本該嚴加懲處,可如今正處用人之際,若是太過切責,曹操索性去投奔他的舊友袁紹,如此二袁連接聲氣,中間再無阻礙,屆時該何如若不聞不問,對其恩遇親近,那又置王法于何處

    除了劉表、公孫瓚以外,處在袁氏兄弟中間的兗州,也就是曹操的立場,對皇帝來說同樣至關重要。他們也是皇帝合眾弱的爭取對象,只是他們二人之間齟齬,不太好辦。

    “唯。”荀攸說道“臣也是如此以為,曹操、陶謙各有大罪,但時局如此,倘若朝廷對彼等稍有失當之處可就不止罔顧王法那么簡單了。兗州地處二袁之間,天下之中,四戰之地。曹操有雄才,朝廷正需要他鎮守此處,隔絕南北,以免二袁聯結聲氣。即便是要定罪,那也得等到以后再談及此事,而不是現在。”

    賈詡曾認為皇帝是個鐵石心腸的人。

    為了掌握權力,他可以狠心鏟除、甚至是逼死王允為了制衡朝局,他可以讓一個自己不喜歡的女人成為皇后為了那虛無縹緲的雄心壯志,他可以放棄去學光武得天下的成功案例,毅然選擇最大的難度、不惜犧牲少部分人的利益。

    可就是這么一個人,卻在為徐州百姓的慘死而感到惋惜,甚至想將始作俑者曹操、陶謙兩人繩之以法。古往今來,要想爭奪天下,誰會有這些婦人之仁,誰又會把這些百姓的死活放在眼里賈詡自己也知道,真正明智的做法就是不去管曹操等人犯下多大的罪過,該給兗州牧的給兗州牧,該用名利拉攏的就用名利拉攏,只要暫且收攏他們的心,能為自己所用,最后平定天下就好了。

    給黎庶伸張王法,在這個世道中論是非,說起來是多么的可笑,但皇帝似乎還是想在利益與公道之間選擇一個平衡點,這還是那個冷漠無情的皇帝么

    賈詡看著皇帝微皺的眉頭,心里不由涌現出一種很復雜的情感,而且隱隱覺得哪里不對。

    秋后算賬,已經是最好的處理方式了。

    皇帝接受了荀攸的這個方案,他手里拿著韁繩,目視遠處,那幾個在干涸的渠道里放牛撒尿的牧童正躲在橋下,對著皇帝這一行衣著光鮮的貴人們好奇的指指點點,時或傳來一陣哄笑,似乎有個小孩大言不慚的立下了丈夫當如斯之類的宏愿。

    在這個時代,有的人一出生就擁有世間的一切,有的人一出生就注定給前者做牛做馬,有的人死了會有千乘萬騎前去吊喪,有的人活著那也是待宰的羔羊。

    世道就是這樣,皇帝從一開始就明白這個道理,他若是真的自私,大可不必這么麻煩,與士人共治天下就好了,死了之后輕輕松松就能得到一個美名。

    可那樣又有什么意義呢

    人活著就是要試著挑戰那些可為卻難為的事情啊。

    皇帝輕輕別過頭,看向一直沉默不言的賈詡,笑道“賈公可有什么良策”

    賈詡恍然回過神來,遲疑了一下,隨即答道“兗州關系緊要,曹操收降青州黃巾降卒,頗有武功。若是能使其投效朝廷,足以攔住袁氏兄弟合兵,讓朝廷有機會各個擊破。若是任其自至,則關東南北一體,將愈加難制。”

    他并不在乎曹操屠城是否有失仁義,他只在乎的只是利害這兩個字“曹操即便有違仁義,那也是陶謙有過在先,朝廷稍加戒書斥責即可,絕不能嚴懲貶抑。”

    這是早先議定了的事,不過是復述了一遍而已,并不是賈詡真正的想法。皇帝點點頭,眼睛仍舊是盯著賈詡看。

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