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    第一百三十七章 卸磨殺驢(1 / 2)

    第一卷風雨飄零

    這個問題,龍華民無法回答,也不敢回答。

    開什么玩笑,難道他敢當著崇禎皇帝說不能嗎?

    可要說能,這不是扯淡嗎?

    歐洲什么時候允許異教徒傳教了?

    那可是要活活燒死的啊!

    真是好算計,你能來,我不能去,這是他娘的什么道理?

    崇禎皇帝銳利的眼神,恍如刀鋒般緊盯著吶吶不能言的龍華民,充滿冷厲。

    “己所不欲,勿施于人!

    龍神父,別打著學術交流、信仰自由做幌子,朕很明白你們究竟想干什么?

    大明,現在不是你們可以染指的。”

    這些海盜,從現在開始一直到幾百年以后,一直執行雙重標準。

    當然,現在的他們,實力還很弱,還無法像清末那般囂張。

    說起來,這還要感謝海賊王鄭芝龍,是他和大明的海師,在歐羅巴人的海戰中,屢戰屢勝,最終替大明保留海戰全勝戰績。

    從而,也讓整個歐洲,看不清楚大明的實力,不敢輕舉妄動。

    畢竟,大明受招安的一個海盜,都有擊敗他們的實力,那么整個大明帝國呢?

    所以,明的不行,來陰的。

    歐洲大陸派出了利瑪竇、龍華民、湯若望等神棍來大明,妄圖用傳教的方式,從民間著手改變大明的信仰。

    崇禎皇帝知道,如果有人迫不及待的勸人包容它,那么幾乎可以肯定,他不是一個朋友,而是一條豺狼。

    真正朋友之間的關系,應該是對等的。

    “尊敬的陛下,請看在天主教一直循規蹈矩,也曾為大明朝廷抗擊北虜做出貢獻的份上,允許我和教友繼續留在大明。

    我可以保證,天主教將不在民間發展教徒,并全力配合朝廷翻譯西方學術書籍。

    懇請大明偉大的帝王恩準!”

    龍華民的眼里滿是哀求,宛如一條可憐的老狗,委屈巴巴的盯著崇禎皇帝。

    說這番話,他心里也沒底。

    可是,他是真沒辦法了。

    因為,如果天主教再次被驅逐出大明,不說這是對教皇重大的打擊,而他們這些神職人員,也將獲重罪。

    在他看來,這次的事情是因為不允許百姓祭祖引起騷亂,繼而引發崇禎皇帝震怒,才有要驅逐他們出去的決定。

    那索性就像利瑪竇一樣,先走上層路線,來回迂回,只要留下來,今后才有機會。

    這個好像可以有!

    聽完龍華民的懇請,崇禎皇帝有些猶豫了。

    老實講,相比于其他一些亂七八糟的宗教,天主教還是有些作用的。

    因為,這些神職人員有文化,可以幫助大明做點事。

    天啟年間,這群傳教士首先到達澳門,然后北上北京。

    這其中,湯若望展現了天文學、光學的才華,成功的預測了日食、月食。

    并用中文寫了一本介紹伽利略望遠鏡的《遠鏡說》,第一個將歐洲的最新發明介紹給大明。

    崇禎三年,湯若望由禮部尚書徐光啟疏薦,供職于欽天監,譯著歷書,推步天文,制作儀器。

    不過,這貨利用向太監講解天文的機會,在宮中傳播天主教,御馬監太監龐天壽就是這時發展起來的。

    崇禎六年,協助徐光啟、李天經編成《崇禎歷書》一百三十七卷。

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