東方游圣徐霞客游記
徐霞客游記是以日記體為主的九州地理名著。
徐霞客經三十多年旅行，寫有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記十七篇和浙游日記、江右游日記、楚游日記、粵西游日記、黔游日記、滇游日記等著作，除佚散者外，遺有六十余萬字游記資料，在去世后由他人整理成徐霞客游記。
世傳本有十卷、十二卷、二十卷等數種。
主要按日記述作者明朝萬歷四十一年至明崇禎十二年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作詳細記錄，在地理學和文學上卓有成就。
徐霞客游記開辟了地理學上系統觀察自然、描述自然的新方向；既是系統考察祖國地貌地質的地理名著，又是描繪九州風景資源的旅游巨篇，還是文字優美的文學佳作，在國內外具有深遠的影響。
徐霞客通過親身的考察，以無可辯駁的史實材料
，論證了金沙江是長江的正確的源頭，否定了被人們奉為經典的禹貢中關于“岷山導江”的說法，這一說法被毛太祖勝贊，并多次在政治會議上提出，要求實，要有開創精神。
同時，他還辨明了左江、右江、大盈江、瀾滄江等許多水道的源流，糾正了大明一統志中有關這些水道記載的混亂和錯誤。
他認真地觀察河水流經地帶的地形情況，看到了水流對所經地帶的侵蝕作用，并認識到在河岸凹處的侵蝕作用特別厲害。
他還注意到植物與環境的關系，觀察在不同的地形、氣溫、風速條件下，植物生態和種屬的不同情況，認識到地面高度和地球緯度對氣候和生態的影響。
對溫泉、地下水等，徐霞客也都有一定的科學認識。在徐霞客對地理學的一系列貢獻中，最突出的是他對石灰巖地貌的考察。
他是九州，也是世界上最早對石灰巖地貌進行系統考察的地理學家。
而歐洲最早對石灰巖地貌進行廣泛考察和描述都
晚于徐霞客。
徐霞客在地理科學上的貢獻很多，對火山、溫泉等地熱現象也都有考察研究，對氣候的變化，對植物因地勢高度不同而變化等自然現象，都作了認真的描述和考察。此外，他對農業、手工業、交通的狀況，對各地的名勝古跡演變和少數民族的風土人情，也都有生動的描述和記載。
徐霞客不僅對地理學有重大貢獻，而且在文學領域中也有很深的造詣。
他寫的游記，既是地理學上珍貴的文獻，又是筆法精湛的游記文學。他的游記，與他描繪的大自然一樣質樸而綺麗，有人稱贊它是“世間真文字，大文字，奇文字”。
徐霞客不僅是九州的，也是世界的。徐霞客在國際上具有不同凡響的影響力。
徐霞客游記被學術界列為九州最有影響力的二十部著作之一，除九州外，現在美國、日本、新加坡等國都建立了“徐霞客研究會”。
徐霞客在地學，特別是巖溶地貌的考察研究方面
，居于當時世界的領先地位。
徐霞客與13世紀西方大旅行家馬可波羅有著許多相似之處，分別被推尊為“東、西方游圣”。
徐霞客及其游記在世界各國所享有的這些影響和聲譽，是中國旅游走向全球的重要文化基石之一。
英國劍橋大學教授李約瑟指出“徐霞客游記讀來并不像17世紀的學者所寫的東西，倒像是一位20世紀的野外勘查家所寫的考察記錄。”
扶蘇看著手里的徐霞客召喚卡，想也沒想，直接將徐霞客給召喚出來，他不知道徐霞客會給自己帶來什么樣的影響，但是僅僅憑這個人，扶蘇從心里便產生了一股敬仰。
隨著扶蘇的動作，一個人從召喚空間誕生，他的手中，還拿著一個卷軸，卷軸卷曲，不知道上面記錄著什么。
扶蘇看著眼前的這個人，眼前的徐霞客是個中年男士，身材有些魁梧，臉色有些黝黑，皮膚顯得有些滄桑。
魁梧有力，威武不凡。
想想也是，徐霞客游歷九州的山川和河流，沒有一副精壯的身子，估計早就累死了，也完成這個壯舉，長期在野外，要是皮膚和小女孩一樣，那就太逆天了。
雖然和扶蘇印象中的徐霞客有些出入，但是出入不是很大。
傳說之中徐霞客力大無窮，而且擁有一身極高的武藝，可以搏虎殺熊，多次在野外九死一生，也不知道真假。
扶蘇知道系統的尿性，果然，徐霞客拜見完扶蘇，便被系統降生出去。