茶圣陸羽茶經
扶蘇看著劉韜那嬌美的樣子，心里不由一樂，然后將手里的虬髯客張仲堅的召喚卡片捏碎。
不一會，一個滿臉絡腮胡子的大漢在召喚空間凝實。
相貌確實有些丑陋，在腮邊之處，臉上的胡須卷曲，看起來有些嚇人。
如果這個時候有個小孩過來，虬髯客再一瞪眼，絕對會將小孩給嚇哭的。
長得確實
“張仲堅拜見大公子，拜見夫人”，張仲堅是個粗獷大漢，是一個喬峰似的大英雄，聲音如若悶雷，十分地響亮。
“仲堅快快請起”，扶蘇走上前，將張仲堅攙扶起來，因為他清楚，眼前的這個人，是個不折不扣的高手。
張仲堅的實力，是紅塵三俠里面最強的一個。
“謝大公子”，張仲堅直起身，身子十分地壯實和粗獷。
劉韜站在一旁，也沒有上前，就這么在一旁看著。
她沒有任何想和張仲堅說話的欲望。
扶蘇和張仲堅聊了一會之后，便將張仲堅降生出去。
扶蘇給張仲堅安排的身份是，自己的暗衛之一，平時僅聽從的自己的命令。
其地位和司空摘星，章邯差不多，只接受自己一個人的命令，隱藏在暗處，成為自己的影子。
扶蘇將張仲堅降生出去，然后繼續召喚。
這一次，在劉韜的手中，竟然將茶圣陸羽給召喚了出來。
扶蘇當時就懵逼了。
茶圣陸羽，我哩個擦擦，難道這是要給我奇人異士的節奏嗎
扶蘇心里也是醉了。
不過說起來，陸羽絕對是一個傳奇所在，能夠被“封圣”，哪一個又是等閑之輩。
“圣”這個字，可不是等閑之人就可以稱呼的。
陸羽，字鴻漸，唐開元年間，當時的陸羽只有三歲，被龍蓋寺住持智積禪師在當地西湖之濱拾得。
積公以易占得漸卦“鴻漸于陸，其羽可用為儀”，于是取名“陸羽”，以“鴻漸”為字。
這也是陸羽名字的出處。
至于為何陸羽在襁褓之中被養育到三歲之大而遺棄，這是陸羽身世的千古之謎。
因為龍蓋寺在竟陵，所以陸羽號竟陵子，又號“茶山御史”。
陸羽在二十多歲時結交了四十多歲的皎然大師，成為“緇素忘年之交”。
陸羽是唐代著名的茶學家，被譽為“茶仙”，尊為“茶圣”，祀為“茶神”。
一仙一圣一神。
從這里也可以看出陸羽的地位。
陸羽一生嗜茶，精于茶道，著作了世界上第一部茶葉專著茶經，從而聞名于世。
可以說，陸羽的一生，就像那起浮回旋的茶葉，雖然一路沖蕩，卻終得茶香般的善果。
而且，顏真卿、皇甫冉、劉長卿、孟郊、張志和等大唐有名的才子都曾與陸羽交往過。
談詩論道，品茗說茶，使陸羽對茶文化有了更深層次的認識，將儒學和佛學的感悟融入茶經的創作中。
陸羽也很善于寫詩，他對茶葉有濃厚的興趣，長期實施調查研究，熟悉茶樹栽培、育種和加工技術，并擅長品茗。
唐朝上元初年，陸羽隱居江南各地，撰茶經三卷，成為世界上第一部茶葉著。
可以所，陸羽開啟了一個茶的時代，為世界茶業發展作出了卓越貢獻。
陸羽成圣，可以說留給后人很多傳說。
第一個傳說，就是他的身世傳說。
第二個傳說，是關于陸羽尋找泡茶之水的傳說。
傳聞之中，陸羽隨關中難民南下，遍歷長江中下游和淮河流域各地，考察搜集了大量第一手的茶葉產制資料，并積累了豐富的品泉鑒水的經驗，撰下水品一篇，可惜今已失傳。
但是同代文人張又新在煎茶水記里，曾詳細地開列出一張陸羽品評過的江河井泉及雪水等共二十品的水單。
廬山康王谷水簾水第一，無錫惠山寺石泉水第二，蘄州蘭溪石下水第三。
而把揚子江中心的中泠泉列為第七品。有
張又新還記下了一個真實的故事州刺史李季卿在揚子江畔，遇見了在此考察茶事的陸羽，便相邀同船而行。李季卿聞說附近揚子江中心的南零水煮茶極佳，即令士卒駕小舟前去汲水。
不料士卒于半路上將一瓶水潑灑過半，偷偷舀了岸邊的江水充兌。
陸羽舀嘗一口，立即指出“此為近岸江中之水，非南零水。”
李季卿令士卒再去取水，陸羽品嘗后，才微笑道“此乃江中心南零水也。”
取水的士卒不得不服，跪在陸羽面前，告訴了實情，陸羽的名氣隨后也就越發被傳揚得神乎其神了。
唐時曾任過衢州刺史的趙磷，其外祖與陸羽交契至深他在因話錄里說陸羽性嗜茶，始創煎茶法。至今鬻茶之家，陶其像置于錫器之間，云宜茶足利。”