反正康熙爺自己也很懵逼。醒過神來連忙下令去追，同時加急給內地寫信，讓他們支援伯費揚古糧草。有些事情小八爺不知道，比如西路軍路過的草場都已經被葛爾丹搶光燒光了，沿途根本沒有補給可言。
接下來就是急行軍了。
全軍上下調集出六千騎兵精銳，輕裝簡行，帶三日干糧，率先出發。剩余的先鋒營并入中軍，隨同中軍大營，并后勤、傷兵、牛羊補給隨后。雖然號稱是在后面緩緩跟隨，但相比在草原上尋找敵人階段，那種優哉游哉春游似的游蕩，已經非常快了。
小八爺騎馬，重傷傷員躺牛車，輕傷員悉數歸隊。每日里有五個時辰都是在趕路的。軍中也不開火做飯了，之前準備好的干糧都給我啃起來。也就人不是機器，晚上還是不得不停下來扎營休息。
他們一路追趕有行動不迅捷的傷員和糧草，葛爾丹自然也是帶了牛羊和家屬的。但顯然在這種草原追逐的過程中，逃跑的那方要更加吃虧一些。
小八爺跟在大軍中一路奔波，每天都能聽說前面又雙叒叕撿到了葛爾丹拋棄的輜重婦孺的消息。
那些個準噶爾的老弱婦孺是真的慘。他們跟牛羊一起被清朝的大軍吞沒，就仿佛是一滴水滴入土壤一樣，一下就沒有消息了。最好的結果，也許是在哪個蒙古王爺的營帳里吧，然后祈禱著葛爾丹的突擊計劃能夠成功，也許還能殺個回馬槍把他們救回去。而更多的弱者，則是被一刀砍殺，尸骨留在了急行軍的后頭。
急著趕路的葛爾丹拋棄了他們，急著趕路的清軍也拋棄了他們。
就仿佛那些一被撿到就殺了吃肉的牛羊，多帶一程路都被嫌棄耽誤時間。
“我們不能讓我們的同胞，也遭遇這種命運。”小八爺指著路旁的尸骨跟學徒們說，“危急時刻讓百姓先行，是儒家所說的仁，這是比草原弱肉強食更文明的法則。拋棄婦孺即便能夠換得一時茍活，一時勝利，但這種事做了一次兩次，還有誰敢跟隨他呢還有誰敢投奔他呢只怕到最后，葛爾丹身邊的人就會摘了他的人頭來投降了。”
中醫學徒們
有個愣頭青的少年禿頭弱弱舉手“八爺說得很對。可是八爺，咱們也沒機會拋棄百姓啊，這話該跟當兵的說。”
小八爺一臉嚴肅認真“所以我們要好好治病救人，踐行仁的道理。”
中醫學徒們行吧你是爺你說得有理。
對于葛爾丹的行為，當爹的康熙有著和小八爺一脈相承的判斷。在估算到葛爾丹已經把所有能拋棄的負累都拋棄了，糧食不夠四、五天吃的之后，清軍的腳程逐漸慢了下來。
“葛爾丹已經難成氣候。”要說在戰場上明察秋毫、隨機應變、用兵果決，康熙爺不如葛爾丹，甚至不如，好吧，不如他憑直覺通宵的兒子，但說到經濟戰和政治戰，那老爺子熟練啊。