林登一行人在洪水到來前撤回了瑪瑙斯。
當地氣象部門的預警發得很急,即使沒有這個預警，從越來越大的雨勢中也能感覺到災難的接近，攝影組撤退時雨刮器調到最高檔都來不及抹掉擋風玻璃上浪涌般的雨水,最后還是沒機會和美洲豹一家告別。
對于這個狀況林登感到非常遺憾。
因為心情失落，他在社交平臺上講話就有點不客氣,很是把幾個不要命闖進雨林里來的年輕人隱去具體情況批了一通，還附上了這一年來攝影組成員跟蹤拍攝時得到的各種傷口的照片。
一石激起千層浪。
先是幾個救援隊官方出來發布了近幾年在雨林里“探險”需要出動小隊去救援的冒險者數量,緊接著又有幾個野外生存專家出來講述了自己在亞馬遜雨林里做節目時遭遇的困境,后來這場火燒到科普界,許多科普博主下場制作了相關視頻。
因為引發這場大討論的是制片人林登，不少通過其他途徑關注到這件事的人順藤摸瓜找進賬號，一點進去就注意到了作為博客背景的大貓一家。
這里簡直是大貓迷的天堂。
一些原本就認識這幾只美洲豹的游客紛紛曬照片，一些對貓科動物愛好者開始搬運并梳理游客拍中美洲豹一家的故事，還有不少準備好要去南美旅行的網友想著要把計劃稍作改動，可是他們剛剛冒出這個念頭就被突發新聞給勸住了
洪水比想象中的還要大。
不過兩三天功夫，亞馬遜州全境竟然有超過六十座城市都被卷入其中，一些受災嚴重的城市簡直成了人間地獄,車輛被淹沒,船舶被掀翻，墻壁被沖垮,動物尸體在湍急的河水中浮沉,給站在屋頂上等待救援的居民帶去一陣又一陣戰栗。
這是人類對水代代傳承下來的恐懼。
從圣經到古蘭經，到蘇美爾神話、印第安人神話、烏戈爾神話、瑪雅神話在人類歷史上絕大多數神話體系的創世和滅世故事當中，洪水都占有舉足輕重的地位。
史學家認為這是因為最早的文明基本都誕生在大河流域,人們在將平和的河流當做生命之源泉看待的同時，也自然而然地將發威的大河當做生命之終結看待。
給予生命的東西也能成為摧毀生命的東西這一點也體現在對神的描寫當中。無論是風神、雨神還是河神，乃至森林之神,除了和煦的一面之外都還有殘酷的一面，而這一面，此時此刻，何塞相信，正在向信徒公開地展示著。
雨林中的動物四處奔逃。
端坐在洞穴里的美洲豹們遠非最早對災難做出反應的個體，但也不是最晚采取行動的個體，安瀾從高處向下望，可以看到匆忙上樹的蜜熊、拼命和水流抗爭的水蚺和瞬息間就消失在浪花底下的貘。
僥幸逃生的動物也不能高枕無憂，聚集在安全地帶的除了雜食性動物、草食性動物之外還有大量掠食者，對后者來說這里不僅僅是“洪水避難所”，還是個品類齊全的“旋轉壽司餐廳”。
這場景就和非洲旱季的水源地沒有什么區別。
但是大自然有著一套獨特的運行規則，安瀾能夠看到獵物、嗅到獵物，殺戮的本性卻比平常要淡薄，就好像冥冥之中有什么力量在影響她一樣。
最離奇的是被當做獵物的動物也沒有慌亂。