胤禔總算知道太子弟弟為什么知道那么多東西，這定是瑪法揠苗助長。
弟弟才多大一點瑪法你教得也太多了
弟弟不但要被汗阿瑪壓榨，還有個瑪法附身鬼。
天啦，我的弟弟究竟經受了多少折磨
可惡，瑪法什么時候才離開
胤禔氣憤得連字都大了一圈。
“英法皇室一直聯姻，但又一直打仗”說完地理環境自然環境之后，胤礽最后講解的是西方各國之間糾葛，和現在世界殖民地的形勢。
乾隆朝，華盛頓就要出現并領導北美獨立了。從此殖民地紛紛獨立，以昂撒人為主的世界西方格局將要初步確定。
在康熙朝，大清還能分一塊肉，在殖民地獨立之前為大清多搶奪一些東西。
國與國之間的爭奪就是這么血腥。
大清若是后世的華夏，現在不爭不搶關上門來自己努力，也能屹立于世界之巔。
但大清不是后世的華夏，它只是一個古老陳舊的封建王朝，它的上層甚至是還保留著奴隸制的游牧民族。
如果大清不把矛盾轉移到國外，國內的人就會遭殃。
為君者，當外王內圣，不拘小節。
即便是暴君之名，后世千百年的罵名，只要為了政治理想，也是能擔能抗。
為真正明君者，必有此魄力。
何況，大清本來就是以掠奪起家，八旗尚未封刀。
與其讓他們把血腥刀口面向大清境內的漢人老百姓，不如去外面爭搶，把帶著血的錢搶回來哺育大清的土地。
不過話又說回來，八旗也就打打仗，治理還得派一大群漢人文官去。
以那群漢人文官去了哪就治理到哪、把文化傳播到哪的習慣，大清的統治對于被當牲畜一樣狩獵玩弄拔頭皮的原住民而言，或許是圣人之治了。
大清八旗的刀口面向的也不是原住民，而是那群殖民者。
所以大清正義使者，帶領原住民反抗殖民者實錘
“師出有名。”胤礽輕拍桌面，和康熙交換了一個默契而興奮的眼神。
康熙清了清嗓子，得意道“那群白人殖民者太過殘暴，大清作為天、朝上國，有義務拯救當地民眾于水火。當大清替他們趕走殖民者，便會教導他們耕織、文字，與他們共享大清榮光。”
胤礽點頭，欣慰極了“沒錯。”
不愧是天賦型帝王，一點就通啊。
福全和常寧傻眼。
這話怎么聽著這么不對，但是仔細一想好像也沒有哪里不對。
殖民者壞嗎
壞。
大清趕走殖民者是正義之舉嗎
廢話。
大清教導原住民耕織讀書，輔導原住民建立自己的社會體系，是好人嗎
是大圣人
至于之后運糧食運礦石回來，大清幫了你們，收點東西沒什么吧大清本地人也要交稅啊。
之后你們要是不樂意了，要獨立了，我們再好好商量，可以和平解決嘛。