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    第八百一十九章 捕獵(1 / 2)

    那寺門前僧人與絡繹到來的百姓打交道,從拂曉到此刻,也有小半個早上了。

    一直不緊不慢,進退得宜。

    戴著斗笠的年輕男子出現之后,片刻對答之后,住持以及階前幫忙灑掃以謝佛祖庇佑的百姓卻驀然見他,身勢似頓,然后轉身上長階,步伐比任何時候都快。

    以至于人人往寺門前那斗笠男子的身上看。

    顧星朗有交代,不想暴露身份更無須住持來迎,眼見那報信僧人背對他片刻,很快讓到住持身邊,知是說完了,也抬腳上青階。

    人人不轉睛,只覺這年輕公子分明尋常布衫、至簡斗笠,就是奪眼奪心,走在細雨里卻似染了星霜月華。

    “暌違兩年,大師風采不減,愈見慧光。”

    隱林寺如今的住持正是前年那位主事僧人。

    “君上駕臨,有失遠迎,還望恕罪。”

    顯然傳話的僧人無具細轉達了圣意,住持沒行禮,仍是微不可察欠了欠身。

    “是朕唐突,未曾知會。大師收容百姓,于朕實是助力。此番隱林有功,待事態平息,當論功行賞。”

    “君上無須掛意。佛門清凈之地,唯愿普渡眾生。”

    顧星朗笑笑,示意入大殿相敘。進去了,卻不敘,命暗衛出示佟鈞畫像。

    這畫像并不好尋,以祁天子遍布青川的線報根基,也是在收到阮雪音建議后的第三日,才勉強得了一幅。

    興許只六七分像。

    顧星朗卻在住持平和的眼瞳里看到了指望。

    “有。”

    那男子雨夜入寺,頗為狼狽,身上帶傷,只說是在暴亂中被襲。昨夜前來尋庇護的民眾很多,僧人不疑,當即收留,還予了草藥供他療傷。

    “此人乃暴亂源頭之一,還望住持,容朕將其帶走。”

    他是天子,要拿人本不須任何人同意。

    這是一道君王之禮,禮敬名寺,更敬佛門。

    “當然。”住持應,即喚僧人帶兩名暗衛前去。

    焚香裊裊,佛面威威,殿中莊嚴一如昔時,一君一僧駐立赤金佛像下。

    “這兩年還有人來觀蓮么”君王忽問。

    “君上忘了,那年皇后殿下觀蓮之后,井口已被封上。”

    “接下來朕所問,只為探討,絕無不敬佛門之意。”顧星朗轉身,看向住持,“觀蓮之法,究竟神諭還是人伎”

    住持面龐靜如深水,“昔皇后觀蓮,燈沉入水,君上親眼所見。”

    “眼見未必實。出家人不打誑語,佛祖面前,還望大師明示。”

    “阿彌陀佛。信又不信稱疑,故才發問。君上心中有疑,久懸不下,貧僧再如何給答案,您都是不信的。”

    “那朕換個問法。這世上,是否存在神諭”

    住持默片刻,似在思索,“君上所問,若指預言,”

    “如何”

    住持笑了,“在貧僧看來,君上小半生都在預言因能預知大勢,故能力挽狂瀾。人若對自己身處的這個世間足夠了解,站得夠高,得見光陰滔滔中種種規律,便能預言,并依言而行。”

    顧星朗稍忖,“朕理解大師這番話,并不存在所謂神諭,或者一些沒由來的感應。”

    “君上若這么問,”住持神情歸肅,“佛家流派眾多,有一夢觀成就法,不知能否算作君上口中,某些感應。”

    顧星朗其實既在問河洛圖也在問夢兆,只未言明。

    夢之一字卻被高僧直接講出來,他恍惚一瞬,“是一種修持之法”

    “須不懈勉力,方得宙合之訊,再以夢境顯之。”

    “所以夢兆是存在的。”

    “貧僧的老師,魚一大師圓寂前,已修至最高境界。”

    “大師你呢”

    “阿彌陀佛。夢觀成就法并非青川常見的佛家修行法,乃是老師云游所得,未曾傳授寺內弟子。”

    “便為真,總是需要修行。而非天賦異稟。”君王再道,似詢問似自語。

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