我“你是說打扮與長相是否依然匹配”
烏軼“對。如果是艷麗的長相，在非任務要求的情況下卻配上樸素的打扮，那很可能就是后悔了；但如果是艷麗配艷麗，越發艷麗，那就是依然滿意。”
我“但是如果我看不出來他的打扮是不是依然與他的長相相配呢有時候看似簡單的打扮其實正是為了烘托容貌的艷麗，而繁復的裝飾卻恰恰是為了遮掩。所以不能簡單從裝飾數量來區分打扮的類別，也不能從妝濃與否來辨別。”
烏軼“這方面我也不太懂，你可以問問專家。”
我“你有任泳鳴前輩近期的影像記錄嗎可以的話，各種打扮的都給我一份。”
烏軼一邊傳給我一邊提醒“找幫手的時候最好是找幻境內的比賽參與者，這樣之后當需要用到其所做的分析時，就可以直接公開而不必遮掩或找借口。”
我“明白。”
烏軼“那你加油，我先走一步。”
我“這么急”
烏軼“因為我不祥的預感越來越重了。”
我“慢走，不送。”
彈幕很符合烏軼的預感
“裴林和烏軼到底在聊什么聊那么久聽不到他們的談話內容，我會腦補他們在談情說愛啊。表情有沒有造假”
“告訴你們一個不幸的消息，表情造假了，雖然不像口型造假得那么徹底，但是，裴林和烏軼，確切地說是以烏軼為代表的與裴林交談的人，傳出來的影像都被造假了，而且造假的水平還在飛速上漲。”
、1983說正經的
“我覺得，不像是裴林自己造的假怎么說呢，這造假的風格有點跳脫，跟裴林給人的感覺不太一致。”
“誰幫他造的靈寶靈器靈獸”
“嘖，滿身寶貝的修二代喲。”
“說正經的，表情造假現在還能逆推，推出來的結果是，裴林和烏軼沒在談情說愛，他們應該是在分析比如當前狀況、占卜題目解法之類的沒情趣事情。”
“這叫說正經的”
“現在、這個場景，再沒有比這事更正經的了。大美人初初露面于大眾眼前，馬上就有了道侶，那對熱愛美人的大眾也太殘忍了。”
“不是初初吧之前裴林不是在藥宗復現通明果比賽頒獎上露過面嗎還演示了通明果的制法。”
“那演示才只有一瞬間，而且藥宗又沒有全球直播。”
“也差不多了，想看的人都能看到。”
“總之，現在的關鍵是，裴林有沒有道侶或者預定的道侶”
“他有沒有道侶我不知道，但我肯定他現在還是個處。為了證明我的判斷，我表一下身份我是合歡宗的。”
我問大師兄“為什么這話題還不禁言”他大爺的現在全世界都知道我還是個處了。這是合歡宗的哪個衰人
大師兄“生物天然地就會對與性相關的事情格外關注，這是再正常不過的話題，禁了才不正常。”