與沉浸在黑暗之中的臺東區相比，澀谷區依舊是燈火通明、人潮涌動。
站在無比熟悉的明治神宮鳥居前的小路上，藤原拓海卻只覺身體冰涼、感覺不到一絲溫暖。
因為，他此時，正面臨著自己人生中最黑暗的一刻。
接到除靈者公會a內的任務、看到在臺東區上空出現的“地獄之門”后，原本如同平日般蹲在公寓里肝萬華鏡的他，立刻收拾行李往明治神宮內“跑路”。
詭異的暗紅巨門，怨氣、怨靈漫天亂竄，自己若還孤苦無依地待在這小小的公寓里，要是如同上次一樣被怨靈堵門“收費”，豈不是自尋死路。
可是，當他背著一身細軟跑到明治神宮外的大鳥居前時
一名身著深柿紅色御衣、手足指甲長如獸爪、頭發蓬亂垂至膝頭，儼然一副魔王姿態的可怖怨靈，正背對著他、靜靜地懸浮在半空中。
“明治小兒崇德院今日自地獄歸來”
這名怨靈的身后，已經歪七扭八地倒著數名神官打扮、生死不知的藤原氏族人。
“汝毀吾神體于白峰之仇，今日一并報之”
正當藤原拓海準備轉身跑路時，這怨靈臉頰暴紅、白眼上翻、口吐熱氣，表情異常痛苦地扭頭看向了他。
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“是你”
“不不是我等等，崇、崇德院”
只不過對視一眼，藤原拓海就已經被對方眼中有若實質的怨念嚇得雙腳一軟、跌坐在地，全身顫抖出異常絢爛的菊紋靈力。
回想起對方剛才話語里的自稱，他瞬間失去了起身逃跑的力氣。
崇德院，五歲繼承天皇之位、二十二歲被廢位，后因政變失敗被流放贊岐國，郁郁而終，謚號
崇德天皇。
崇德被流放至贊岐國，青燈古佛為伴，用自己的鮮血抄錄了五大部的佛經，上書給天皇希望能接受并將經書放置寺廟，用以自我反省。
被天皇一口否決后，崇德心懷滔天的怨憤，自殺身亡，在死前發下宏愿“愿為大魔王，擾亂天下。以五部大乘經，回向惡道。為君戮民，為民弒君。”
崇德天皇死后，日本武士興起、幕府掌權、天皇大權旁落，毒誓一一應驗。
京都朝廷給崇德加封號、建神社、供佛經，但災禍卻絲毫沒有停息。
人們畏懼崇德的咒怨，稱其為“日本國大魔緣”和“禍崇神”。
也有人傳說，他死后化身成了大天狗，依舊在為禍人間。
直到明治天皇繼位前，派特使將崇德院遺體接到京都的白峯神宮里“供奉”，日本才算迎來短暫的和平。
自幼在明治神宮長大，藤原拓海自然知道，當年在白峯神宮里舉行的根本不是什么供奉，而是徹底毀滅其“鬼神之軀”的除靈儀式。
“哼，明治老兒的神子當年我那分魂怨氣耗盡、讓你僥幸逃得一命，今日地獄之門洞開，就先拿你解我心頭之恨再拆了這明治神宮”
看到藤原拓海全身不斷綻放的、極具象征意義的“十六瓣八重表菊紋”靈力，崇德院似乎認出了對方的身份露出了殘忍的笑意。
“是是你”
大鳥居下方、矗立身前的可怖怨靈、生死不知的族人
這似曾相識的一幕喚醒了埋藏在藤原拓海記憶最深處，最恐怖的回憶。