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    688 櫻花盛開之日(1 / 2)

    “糟糕,中計了,這家伙在佯攻”

    渾身脫力的山田健吾,目光猙獰地看向了依舊如同蘿卜一般陷入深坑、生死不知的安倍寺,以及他身旁無力跌坐、我見猶憐的朝霧。

    “由始至終,祂的目標,只有安倍君他們”

    此刻,回憶之前的一幕幕細節,山田健吾才幡然醒悟。

    從他擋下這牛鬼的巨拳、到常田廣志發動「因果封絕咒」為其去勢

    對方饑渴的目光,都不曾從安倍君身后,那身穿華麗和服、衣飾繁多的靈體身上挪開過

    雖然不知道安倍君為何拼死也要保護那具靈體,但山田健吾隱隱感覺,這一定和重新封印這鬼神有著莫大關系。

    “桀桀桀桀現在才注意到,你們做什么都來不及了”

    “安倍君”

    在山田健吾和常田廣志懊惱的目光中,那重塑了第三條腿和手臂的牛鬼,已帶著大蓬的火光,在煙霧與塵埃中,邪笑著沖入了巨坑

    “不”

    原本跪倒在人事不省的安倍寺身后的朝霧,弱小的身體突然爆發出強大的力量,縱身一躍擋在了他身前

    “徒勞的反抗”

    “啊”

    銳利的牛角,毫無疑問地刺破了她的胸膛,點燃了那身妖艷的紫色和服。

    “只要拿到這陣樞、恢復自由身,整個江戶都會成為我的之源”

    被犄角刺破、在火光中靜靜燃燒,那件和服內外的數道緊緊扣住的繩結,開始不情不愿地緩緩解開

    眾所周知,日本女式和服的穿戴流程十分繁瑣,往往在旁人幫忙下也需要耗費超過一個小時以上的時間。

    和服內外也有著諸如“太鼓結”、“伊達”等數個用于固定的繩結,讓穿上之人被固定到最為優雅的體態,別說跑了,連大步走都做不到。

    而朝霧身上這件,則是按最為隆重、正式、復雜的“十二單”的方式所穿戴。

    “十二單”,是起源于平安京時代的一種極為正式的穿戴方法,是在外衣上再穿“褂”,褂上再穿正裝的“唐衣”、“裳”和“長褂”,穿戴者衣物如同洋蔥般層層疊疊極其繁雜。

    “哞啊啊啊啊”

    所以,縱然莊司甚右衛門所化的牛鬼心急如焚、瘋狂催動欲火灼燒

    “無論你怎么抵抗,今日也必須誠服于我”

    也只能眼睜睜看著犄角上那紫色和服,在火光慢慢悠悠、不疾不徐地一顆、一顆崩開繩結,自朝霧身上緩緩脫離

    眼神貪婪饑渴、迫不及待的牛鬼,輕解霓裳、痛苦呻吟的朝霧,再加上后方昏睡不醒的安倍寺,在逐漸遮蔽視線的朦朧煙火之中組成了一副火中取寢圖。

    “覺悟吧,牛頭人,哪怕這是你發自本能的行為,也是必須斬斷的原罪以主之名,消滅你”

    抱歉,一天內發動兩次太過吃力,所以再找圣母再要了一點乳

    與此同時,腳踩「赫爾墨斯的長靴」的尼雅,自一旁的廢墟之中高速躍出。

    “沉睡于生命長河的意志潛伏在血脈之中的回憶靜默在無數次繁殖中的快樂”

    點點金色圣光閃耀,從她比著“手槍”手勢的食指射出,如同奪命的子彈般透入了安倍寺的胸膛。

    “覺醒吧將汝的真名,告知與吾”

    ssr、ssr、ssr、ssr

    黑暗圣經舊約禱言真名復蘇

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