• 第250章 知行合一(1 / 2)

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    汲黯么鬼也不想搞,他就想能重新一面精衛,將金還給祂。然而這也是一個遙不可及的念想。

    “阿父阿父,你要去哪”

    汲黯也不回,聲音與步履一樣沉,“近日身體舒暢,出門釣魚。”

    他自己拎著魚竿和魚簍,慢悠悠來到河邊,后頸還能感到春風微寒。慢吞吞坐下,悠揚地甩開魚竿垂釣。魚鉤用無倒刺彎鉤,汲黯釣上來好條魚后,從挑出一些,確定夠家里人吃后,把其他魚放回河里。

    這是一個能自行抓魚的籠子

    汲黯看到還好個籠子漂下來,明顯是人故意此做,而非捕魚求生。他皺皺眉,把魚放生后,回到岸上穿好鞋,抱著籠子逆流而上。

    “那是”

    汲黯正要,看上游個藤編籠子飄下來,驚咦一聲,脫鞋,卷起褲腿,踏入河,籠子離岸邊不遠,第一第二個沒撈到,第三個才落入汲黯手。這籠子樣式汲黯沒過,打開來一看,里面居然是尾魚。

    過好一會兒,青霓才發現不遠處杵個人,雪貂鉆到她腰后面,探著腦袋去看汲黯,青霓拍拍裙子,站起來。

    “是你你怎么會在這兒”精衛聲音依舊雀躍,雪貂化為白鳩,落到枝。

    到上游某一處,聽精衛清脆笑聲,近一看,少女正與一雪貂嬉戲,裙子凌亂地半撩起,雪白皮毛蹭在玉色小腿上,癢祂忍不住地一直笑。

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    老古板臉一紅,頓時轉過,不好意思再做聲。

    “水里那些籠子是足下所為”

    “嗯”

    汲黯目光在精衛身上飛快掃一下,又輕輕垂下,看滿地藤籠。

    青霓也隨著他目光看去,這些藤籠是匠人所織,她出錢,織十個放水里,里面魚就解開讓它順流而下,沒魚就撈上來,過段時間再放。

    精衛眸光清澈,清澈到映著湛湛河光,里面全然是為凡人能吃上肉而欣喜。

    汲黯好像被人對準心臟,狠狠戳下去。他又想起神只口那句“四海無閑田,農夫猶餓死”。

    “足下為何要將它們丟進水”

    “我在授人以魚不授人以漁凡人若是看籠子,好奇拾起來,發現里面魚,或許就會去學何編織,以它來捕撈,為家添一些肉食”

    “我”汲黯按著懷里那個魚籠,手指骨節瘦削,乎要匿入縫隙,“我到這些魚籠,以為是人拿魚尋歡作樂,尋來。今才知是誤會。”

    “尋歡作樂”精衛困惑,“守還管這個嗎”

    或許正因為祂是凡人所成之神,才能此體諒凡人之苦吧

    “那你呢”精衛問“你將魚籠撈上來,又逆流而上,是想作甚”

    魚被人吃,被人賣,是去補足人的生命,在道家看來,意義。而魚被玩樂至死,在道家看來,就是沒意義。

    當然,這是在沒好辯論的時候,果辯論,就會變成“你怎么知道沒意義呢,它死后會被河捕食者吞食”,“你不是捕食者,你又怎么知道捕食者一定會吞食死魚呢”,“你不是捕食者,你又怎么知道捕食者一定不會吞食死魚呢”

    “尋常守不管,不過,若真是拿魚尋歡作樂,我認為我應當管一管。”汲黯緩緩道“水魚數,人拿去玩樂,真正需要它飽腹之人就會饑餓。死魚回到水域,若被打漁人撈起來,無法使他果腹,亦無法使他賣錢,不合天道。”

    天之道,損余而補不足。

    白鳩在樹枝上看著這一幕,臉色怪異。

    衣衣肯定是沒想起來“知行合一”這詞匯出自誰

    青霓強行忍住濃濃杠精之魂,腦子里忽然閃過一個念,出來“你這樣就是知行合一”

    “知行合一”這個詞匯汲黯沒聽過,卻一下子抓住他心臟。他微笑起來“道法自然,知行合一,確是此。”

    汲黯也想學習編織魚籠。

    精衛伸手一點,空翛忽現一個自行旋轉的魚籠,它旋轉著旋轉著,開始慢慢解體,解成藤條后,又開始自動編織,仿佛空雙無形大手將之組裝。

    “知行合一”來自王陽明心學,王陽明本人是大儒,雖然這心學據實際怎么樣除非問本人誰也不知曉,據心學融合儒釋道三家觀念,但是,在此刻給汲黯,到汲黯認可,總覺好奇怪。

    汲黯這人最討厭儒家,經常詆毀儒學。

    青霓憐惜地看他一眼,可惜“精衛”也不會編沒辦法手把手,既然汲黯要學,要么找位匠人來,要么對著這3d影像死嗑。

    汲黯在那邊埋苦學,青霓也拿出二手kde電子器,低去。

    大手沒,裸眼3d投影儀倒是一個。編織過程全面復制于大河村匠人。

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