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    第295章 后人傳(1 / 4)

    程丹若傳

    溯史出版社2022修訂版

    節選

    在大同的年,程丹若在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。開互市、羊毛衣、除蝗蟲、治瘟疫,每一件事十分有意義。

    首先,互市大大緩和了胡漢的矛盾,兩國加強往來,在貿易中逐漸融合。根據大同縣志的記載,許多胡人開始學說漢話,“音與漢人無二”,而大同也因此變成了北方商貿的重要樞紐,在此后數百年間,始終是北方商業交易的重地。

    因互市而產生的羊毛紡織,更是改變了當時百姓的生活。當時人們雖然已經有了棉花,可人口增長之下,土地依舊以產糧為第一要務。

    羊作為家畜之一,既能食物,又能紡織的原材料,對老百姓而言,不僅可以節省一筆買棉花的開支,羊毛還可以折稅。

    毫不夸張地說,毛紡織的重要性,不亞于元代棉花的推廣古代老百姓是很樸素的一群人,誰真心為他們著想,誰就能得到他們的愛戴。

    據一些北方的民俗記載,“七月七,拜織女、措夫人,以求其巧”,“每逢親友添丁,生男送竹馬,生女贈竹針”,“某地有措夫人廟,能求姻緣”。

    筆者在90年代曾去過大同,當時的措夫人廟還保留完好,有趣的是,廟中的神像有二,大約是因為毛衣針總是一對的緣故。

    后有人以訛傳訛,說程丹若有孿生姊妹,名為程措措,有一部電視劇的編劇大約信以為真,還寫出姊妹替身的戲碼,真是貽笑大方。

    謝玄英的四一集中明確寫過,“丹娘小字赤玉,有別號涂林君,又名措措,皆石榴別稱也”。

    古代女子的閨名不方便流傳于外,所以取別號為代稱,也是常見的事。

    從治蝗疏可知,古代的勞動人民對蝗蟲已經有十分詳細的了解。通過分析蝗災的爆發地點、時間,推測出蝗蟲的習性,并且根據其生理特性,分步驟針對性地進行處理,在當時無疑是十分先進的科學方法。

    除此之外,我們還可以從中窺見另一件事程丹若在婚后,對政治生活的積極參與。

    02年,筆者受出版社之邀,首次撰寫程丹若的生平時,我就必須面對一個巨大的疑問,或者說,一個巨大的好奇心程丹若是怎樣一步步,走出一個難以想象的人生的

    我決心解開這個疑問。

    前面的章節中,我們分析了她的少女時代一個平平無奇的開局,甚至算得上坎坷,但靠著一些運氣和努力,她借著晏鴻之的欣賞,入宮為女官,因此與謝玄英結為夫妻。

    婚姻徹底改變了她的階級,她變成了貴族家眷。這是大部分女人的人生終點,但對于一個政治家而言,還遠遠不夠。

    讓我們來分析一下,程丹若從四品到二品,靠的是兩件事。

    毛紡織,以及治療鼠疫。

    毛衣前文已經提過,紡織作為傳統女性的本職工作,固然意義非凡,但并不那么顯眼。治療鼠疫也與傳統的政治職能相去較遠。

    但治蝗作為古代地方官的政績之一,其政治性更為明顯。假如程丹若沒有積極參與的意圖,她的名字就不會出現在奏疏上。

    所以,筆者認為,在最初的時候,程丹若對政治事務的參與度就很高。

    她并不是靠運氣獲得了榮譽,而是一以貫之的堅持。

    不知道有多少人知道,歷史上,泰平二十二年的鼠疫,是第一次真正使用了“鼠疫”這個記載。

    在此之前,歷史上有數次對鼠疫的記載,但均十分含糊,也難以判別,要靠史料中是否記載淋巴結核的癥狀甄別。同樣是“大頭瘟”,有的可能是鼠疫,有的癥狀卻和鼠疫截然不同,這對研究工作造成了極大的不便。

    自從程丹若認為,鼠疫的傳播與鼠類有關,并且具有明確特征后,這種瘟疫就得到了明確定義,為后續的治療莫大的助益。

    山西因其獨特的地理位置,曾發現多個鼠疫發源地,數百年間,出現過大大小小多次鼠疫,但始終沒有造成大規模傷亡,無疑是一個奇跡。

    年很短,年也很長。

    程丹若在大同做的事,有的在當時就有極大的影響力,比如毛衣,有的卻并不是一鳴驚人,而是靜水流深,比如對鼠疫的防治。

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