“子圭兄隨我來就是。”姜元文徑直往里走，還未開學，學校里冷冷清清，只有一股新漆的味道。
穿過上課的三間正間，再往里就是后院，沒有慣常的花草樹木，倒是用竹墻一間間隔開了。
再過月洞門，就是后院的地方，一間草廬，二三竹子，疏影錯落。
姜元文道“今后，子圭兄就暫住于此。”
他抬手阻止了左鈺的反駁，說道，“人各有所長，力大健壯之輩去修路，可子圭兄這身板，別怪我說話難聽，去了反倒添麻煩，不如留在此地編書。”
“編書”左鈺問，“編什么書”
“教化之書。”姜元文道，“邊蠻蒙昧，各有風俗，要教化他們，可比開蒙難多了。程夫人要我們編一本新書，教他們識字讀史，再講四書五經。”
假如是尋常教學子弟，左鈺當然有自己的章程，四書五經怎么讀，都有講究。但教化蠻夷是頭一次，他沒有經驗參照，也就不覺有異。
只是道“不學千字文么”
“自然是要學的，但史學提要就不太合適。”姜元文解釋道，“程夫人的意思，是將各夷族的歷史都編進來，三苗，九黎之后也，蚩尤既敗于黃帝，苗人自該歸順于中原。”
蚩尤是否是苗人的先祖，各有各的說法，有的苗族部落自認是蚩尤后人，有的則別有傳說。
而漢人在研究這個問題時，不同的時代也有不同說法，真要考證，非得是一方大家才好。
程丹若不是學歷史的，這兩日翻了書，發現自宋朝開始，就有認為苗人為三苗之后的論調，是真是假姑且不論，有說法就行。
文化本就是一個融合的過程，她就希望能編本書，定下基調蚩尤與炎黃二帝并為三祖，苗人并非北方的胡族蠻夷，與中原淵源很深。但是，蚩尤兵敗逐鹿，苗人就是略遜一籌。
不過，既然雙方的祖先都為中華文明做出過貢獻，同氣連枝，該和睦相處。
總而言之，盡量肯定夷人的來歷地位，同時，也要滿足漢人上國的自尊，在二者之間微妙地取一個平衡。
她做不了這事，遂委托給姜光燦。
姜光燦知道是個揚名的事，有心好好做，自己得名，左鈺也能在皇帝跟前戴罪立功，遂決定拉他一道。
“西南苗患不斷，追究其根本，無非是蒙昧混沌，不知善惡。子圭兄，教不善則政不治，程夫人有心教化邊蠻，我等怎可惜力”姜元文問，“是不是這個道理”
其實，左鈺不需要被人強化的重要性，沒有哪個讀書人不明白的。
他沉吟少時，很快答應下來。
姜光燦微微安心，又見草廬中一處火塘，篝火溫暖，被褥也是夾棉，鍋碗瓢盆雖是粗瓷，卻一應俱全，便故意道“此地簡陋，子圭兄姑且住上兩日，我再另作安排。”
果不其然，左鈺立時道“戴罪之人，能有片瓦遮頂已是萬幸，不敢奢求。”
姜光燦又道“書院都是粗茶淡飯，我明日送些湯水來。”
左鈺還是拒絕。
他只好一臉惋惜地走了。
夜幕深沉，一個提燈的老頭過來，說自己是給書院看后門的，就是住在門邊的梢間，以后有什么事，和他說聲就成。
還給他留了壺熱水，并些許柴火。
左鈺謝過他，自己點起火塘，關上門扉，拿起旁邊干凈的瓷碗，倒了杯水。
熱水下肚，驅散長途跋涉的勞累。
他掃過室內的一切，喃喃思索“程夫人不簡單。”,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>