讀書，在古代就是種奢侈。
而全國知名的大儒做老師，更是奢侈中的奢侈。看謝玄英，就知道的教育資源多么珍貴難得。
程丹若以比考更刻苦的姿態，來迎接他的教導。
首先把史學提要背下來。
第卷是上古、五帝、春秋戰國時期。
講的是盤古開天辟前，天片混沌，如同雞子，是老生常談，姑且略過不提。五帝就要講到伏羲太昊神農氏，其就是人類早期的部落，奴隸制形成。
很多知識點知道，鞏固記憶的同時熟悉古人的遣詞造句。
平時大家說大白話，自不要緊，可落于文字，還是要注意辭藻用語，盡快熟悉文言文的寫法，于今后必有益處。
這夜，程丹若背到武王伐紂才結束。
次日上午，用過早膳，晏鴻之單獨叫來程丹若，與講史“堯有子丹朱，卻讓位于舜，此乃大德”
程丹若聽得專注。
古人講歷史，和現代人說歷史截然不同。現代的歷史課，記得是人物、件、時間點，以及某件的意。比如，秦始皇統六國，結束七國紛爭的局面，對后世有這樣樣的影響。
但古人注重的是帝王將相，皇帝是不是賢明，懂得親賢臣遠小人，臣子是不是有私，有沒有好好輔佐皇帝。
如過秦論所言“向使二世有庸主之行而任忠賢，臣主而憂海內之患，縞素而先帝之過”，他們認為，只要君賢臣忠，國家就不滅亡。
言以蔽之，古人也總結朝代興替的原因，但重點是帝王將相，好像歷史是由少數人的賢明和昏聵決定的。
十分明顯的歷史局限性。
意識到這點后，程丹若內對晏鴻之的敬畏情緒，消散。
不可否認，乍然遇到這么位知識淵博的古代儒家大師，有怯意，好像半懂不懂的歲數，對專家、前輩、老師的仰望，打眼里敬畏他說的每個字，想方設法渴望得到他們的認可。
但現在，這種光環消失。
仍然尊重晏鴻之淵博的知識，感激他開明的態度，卻不再把他當做權威，能更客觀學習他教授的東西。
而態放對，處自然更從容。
程丹若不再急切想在每盤棋上有進步，后面的半局棋，幾乎是隨所欲亂下通，想看看晏鴻之如何應對。
“丹娘今日總算得棋局真味。”晏鴻之揶揄，“前兩日步步殺機，盡是寒秋之勢啊。”
秋日主肅殺之氣，這個比喻應景得很。
程丹若訝異“這么明顯嗎”
“棋品如人品，棋風如人風。有的臉上看不出來，在棋局上昭然若揭。”晏鴻之笑道，“先前你落子，機關算盡，可算計最耗血，棋上勝負何至于此”
“叫父看笑話。”程丹若自嘲笑，平靜道，“我只是怕光陰太少，連學個囫圇來不及，便再也沒機。”
晏鴻之怔，旋即無聲嘆息。
原來，所有的急切，不過朝不保夕。
泰平五年，大同暴雨月不歇，水漫村莊。有村民見白龜行于激流，馱落水者上岸，故立白壽祠，奉為水神。
大同縣志