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    第二百回 提親(一)(1 / 2)

    提親一

    定親在古代有非常復雜的程序,普通老百姓還稍微好點,但基本的禮數還是少不了,而豪門大戶,名門望族更是馬虎不得,“六禮”一樣都不能少,而且有專門的人負責,門當戶對是最基本的條件。

    “六禮”是指納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎。

    納彩是擇配、提親的意思。也就是俗話所說的“說媒”。媒人在這時代是一個正規的職業,用現代的術語說,要有上崗證,不是誰都可以做的,否則就是違法。

    問名,即所謂的“討八字”。月老的紅線拉成功后,媒人會向雙方討要“八字”進行交換,目的是看雙方的“八字”合不合,同時還要看與雙方長輩的“八字”合不合,這個有點扯淡了,一個家族人口眾多,長輩不在少數,總有“八字”相沖的不是,這里有非常大的操作空間,一大幫算命先生就寄生在里面,只要男女雙方的“八字”不是算命書上寫明的大沖,都有操作的空間,他們都是專業人士,是口口相傳的高人肯定與那些托塔天王的托

    有關,他們不需要上崗證,能不能成婚關鍵是看雙方主要長輩的意愿,他們認為可以,他們同意,這些算命先生總能圓說過去,他們不同意,又能夠指出相沖的危害,老厲害了,古往今來,包括現代,又有幾個人沒有對過“八字”,分道揚鑣的,離婚的比比皆是。

    一般來說,不是正出,彩禮或者嫁妝是要打折扣的,雙方的地位也不會平等,不管是男女都是一樣,在整個家族中的地位同樣如此。

    納吉,指的是提親。當男女雙方的八字相合,長輩同意,得了吉兆之后,婚姻基本確定,這時候是媒人最高興最興奮的時候,差不多每天都是兩頭跑,彩禮越多,嫁妝越豐厚,媒人的回報就越高,這時候,媒人會博引旁征,指出那家那家的彩禮是多少,誰家誰家的嫁妝又是多少,目的只有一個,像你們這樣的豪門望族,怎么也不能比他們少,錢財乃是身外之物,面子才是這個世界的通行證,以媒人的三寸不爛之舌,絕對可以將雙方忽悠得找不到北。

    這時代提親和送彩禮是兩個程序,豪門望族提親是要請德高望重的成功人士作代表,表示對女方足夠的尊

    重和誠意。

    納征,即是“送彩禮”、“送嫁妝”。“征”的意思是成功。送彩禮之后。婚姻就算正式確定,相當于在合同書上簽字蓋章,未送彩禮前,婚姻還是意向性的,隨時可以變卦,雙方都可以,送彩禮前媒人最緊張,生怕煮熟的鴨子飛了,一旦簽字蓋章塵埃落定,媒人的工作基本結束,該收的紅包已經收了,剩下就是在大婚之時,風風光光再收個小紅包完事。

    定親禮品因地而異,有"小禮"、“中禮”、“大禮”之分,數量上也有規定。小禮三十六,中禮六十四,大禮一百廿銀圓;小禮品則一般由“四洋紅”或“六洋紅”也就是綢緞衣料四至六件,金戒子兩只、金耳環一副組成;食品,個數“六十四”,即包頭64對、油包64只、麻餅64只等,尚有老酒2擔至8擔不等,故生囡有“老酒甏”之稱。

    請期,指擇定娶親的日子,用口頭或書面的形式約定,這個日子普通人家翻翻歷書就可以了,而豪門望族呢,男方家族先請算命先生選定吉日,然后告訴女方家族,女方家族拿到黃道吉日再請算命先生復核,確實無誤后

    才能定下大婚日期,

    親迎指的就是大婚,這是整個婚禮從說媒到親迎最隆重的一環,新郎披紅戴彩,騎著高頭大馬,八抬大轎前往迎親,一路上鑼鼓喧天吹吹打打,隨同迎親的隊伍浩浩蕩蕩熱鬧非凡,吃瓜群眾在一邊評頭品足,小孩在迎親隊伍的前前后后嬉戲打鬧,同時討要點心和紅包。

    接回新娘,入門同樣非常講究,各地有不同的規定,總之是希望婚姻百年好合圓圓滿滿多子多福出將入相拜堂成親,步入洞房,至此,整個婚禮禮成,女方從此失去了自己的姓,變成了男方家族的一員,現代的西方還是這樣,就連那個港港都是,口口聲聲說男女平等,結婚后連自己的姓都沒有了何來平等,純粹是自欺欺人罷了。

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