西列斯回憶著手稿上的內容。
左上角是卡貝爾驚恐于這本書揭示的某些內容；左下角是幾個詞語，“陰影”“瘋狂”“沉默”“殺戮”；右上角是卡貝爾摘抄的一段話；右下角則是那個安緹納姆眼睛和一個加粗叉號的標志。
西列斯想了想，便說“所以，最重要的就是右上角的那段話”
“神明應當永遠高居于某樣東西之上；而信徒應當永遠匍匐在祂的面前。”格倫菲爾呢喃地念出這幾句話，“不好說啊，真的不好說。信息太粗略了。”
西列斯比格倫菲爾更加不了解這些事情。應該說，他的思維仍舊是一個普普通通的文學史學者的思維。
不過說到文學如果這種表述是屬于某位特定的舊神與祂的信徒，那么過往的文學作品中是否有著相關的描述
神明高高在上，而信徒匍匐在祂面前聽起來也不是非常罕見的形容。
西列斯陷入了沉思之中。
“好了，在這兒空想也沒有意義。我們現在就去往日教會吧，他們才是專業的。”
西列斯跟隨著格倫菲爾一起往外走。
在路過門后空間的大廳的時候，不少停留在此的啟示者都注意到了格倫菲爾的出現。而他們幾乎一下子就臉色大變，蹭蹭蹭后退了兩步，注視著格倫菲爾。
格倫菲爾若無其事地往外走。
西列斯保持著沉默，沒有多嘴詢問格倫菲爾在歷史學會中的身份。
不過在離開歷史學會之后，格倫菲爾反而自己提起了一些相關的事情。
他們打算走到中央大教堂。
格倫菲爾說“往日教會和歷史學會你恐怕十分好奇這兩者之間的關系吧”
西列斯從善如流“是的。”
“歷史學會我是指康斯特公國中的歷史學會，最早誕生于第二代康斯特大公的一個想法。他認為，往日教會盡管信奉一位公認較為寬和的神明，但是那終究是教會，是信徒的聚集地。
“而公國更為世俗、更為實際。所以，公國需要一個更加貼近居民日常生活的機構，來處理啟示者相關的事情。”
西列斯問“歷史學會就這樣誕生了”
“實際上那個時候產生了不少學會。”格倫菲爾說，“歷史學會、民俗學會、文學學會、博物學會總之，這些學會中可能都有著啟示者相關的資料。
“不過，時至今日，歷史學會的啟示者最為正統、最為強大。”
西列斯恍然。他只是因為遇到了格倫菲爾，所以才會被順理成章地推薦到歷史學會。如果他遇到了別的學會的啟示者，那說不定這會兒的他就不在歷史學會了。
想到這里，他就下意識想到了米爾福德街13號的那位民俗學者，阿方索卡萊爾。
這個神神秘秘、有些話嘮的男人，或許也隱藏著這樣一份力量。
“在公國層面上，往日教會和歷史學會存在著某種競爭關系；但是在啟示者層面上，我們是最親密無間的合作者，其他的啟示者組織也是如此。”格倫菲爾解釋說。
西列斯又問“歷史學會與安緹納姆”
“有那么一些關系吧。”格倫菲爾說，“不過，正如我說的那樣，學會里有不少人都認為，安緹納姆只是一位強大的啟示者而已。對于他們來說，信仰是完完全全的無稽之談。”
“這種觀念不會和往日教會起沖突嗎”
“并不會。”格倫菲爾搖了搖頭，“你也已經接觸了不少安緹納姆的信徒，你覺得他們怎么樣”