突破空間，尋找自有的神靈起碼有著三五個。
但是，顯然都被光輝之主給弄走了。
而且，很大可能已經被吞噬。
因為這些神靈已經徹底隕落，就算是在這本書上，在那諸神空間之中，也都再沒有他們的名字存在。
而其他的諸多神靈，要么沒有實力能夠突破最后一步，要么沒有勇氣走出最后一步。
總之，殷勝之找來找去，都沒有找到第三條大魚。
“這可不好辦啊，這方空間之中的神靈不少，他們實力不弱。如果是我自己的空間，倒好辦了，龍氣灌入進去，強自征服這個空間……
但是既然是幫光輝之主，這這手段肯定是行不通了。
那該如何辦呢？唉，光輝之主真是給我找了一個麻煩事情啊。
不過，好像光輝之主沒有限定時間撒。那我就慢慢拖著好了……”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。
大齊國內蒸蒸日上，各種改革以治大國若烹小鮮的形式一點點的深化下去。
事實上，隨著工業化的推進，社會組織形式必然會發生改變。
古典時代的小農經濟肯定適應不了工業化大生產的新形式。
不同的是在于，是靠工業化的法則，自發的改變社會組織形態，還是用行政，或者暴力手段來加以改變。
用行政手段加以改變，就叫做改革。用暴力手段來加以改變，就成了*命。
出于屁股問題，殷勝之是最大的既得利益者，所有他也不可能采取暴力手段，只能夠用文火慢燉的手段。
好在大齊不是夢中前世的某清，并沒有那么冥頑不靈。
那朝是以少民臨大國，合法性有限。從建國伊始，到滅亡，所謂的反清復明的運動一直都沒有停止過。
為了加強統治，就只好真正的封閉國門，愚昧國民。
而大齊雖然也遭受到類似的遭遇，然而大齊卻是在鼎盛時期遭受突然襲擊。
就算是大齊再衰弱的時候，大齊的神圣性遭到挑戰，但是大齊的統治合法性一直沒有受到質疑。
那可是太祖驅逐突發人，重建漢家社稷，得國可謂是再正不過了。
所以對于思想方面，并沒有任何壓制。也讓大齊的國內士紳人等，睜眼看世界，比夢中前世的某朝開明太多。
其實比比夢中前世的某金和某明，對于外來文化的態度，就可以知道一般了。
反倒是后來世界，網絡發達，資訊爆炸，一些人卻就依舊愚昧無知，妄自尊大，剛剛復興，好日子才過幾天，就以天朝上國自居，再不肯正視別人的好處。
卻只能說是……
總之，大齊國內的局勢，雖然不時有著波瀾，有著阻礙，反復，但是大體上卻是平穩前進。
殷勝之的日子就過的十分舒坦，尤其是政務大半都下放給朝堂之后，那就更是如此。