中午時分，第二位勇者終于成功選舉出來。狗頭人們來說已經輕車熟路，衛兵們自動圍成一個圈，而測試的人也自動排隊上前。沒有再混亂，也沒有再擁擠，只是時間還是和上次一樣的
長。不少人對著這個“圣杯”照了一次，不服還排隊過來再照一次。
神父作為現場監督，倒是沒說什么。有時候儀式的時長也是很重要的，要是一下就完了，可能不能突出勇者的稀有性以及儀式的神圣性。為此寧愿浪費時間讓他們排了一次又一次的隊，
也要把時間拖到中午。
直到太陽正中，神父終于抬手開始使用光明法術，將所謂的圣光照射在他看中的某個勇者身上。而這位勇者也如愿看到了圣杯中的倒影，他自己自然歡呼雀躍，邊上的其他狗頭人不免露
出失望之色。當然沒有說什么，大家都祝福他。
凱文并沒有過去搗亂或者奚落幾句，畢竟昨晚已經談好了，甚至連湊近觀察都沒有。他只是在樓內通過窗戶遠遠的看著，新選的狗頭人勇者也是個青年男性，除此之外也就普普通通。神
父給他取了個新代號“光之勇者。”在凱文看來，這個名字真是老土，還不如棉被勇者來的新穎，不過在場眾人倒是十分高興。
有兩個勇者，那就難免會有比較。翻譯也就當場發問“棉被勇者和光之勇者誰比較強”
神父回頭看了大樓一眼，隔著窗戶也看見凱文在，于是他避開這個問題“勇者的強大與否，來源于你的信仰，理論上信仰越純粹，力量就越強。只需信仰足夠，那么作為神選勇者，將
會無敵于天下。”
不過狗頭人們僅僅將這句話理解為“將無敵于天下。”于是大家再次高聲歡呼，這位勇者也得意忘形。
翻譯又問“這次光之勇者將和棉被勇者一同歷練嗎那如果兩人意見不合，該聽誰的或是兩人打一架決定”
神父一怔，這又是一個不方便回答的問題，只能說“永遠擁有虔誠信仰的人，不會被這種問題所困擾。一旦遇到，那就問自己的本心就可以了。”
翻譯點頭，回頭轉述給大家，沒再多問。慶幸的是他們沒問“被神他媽教主打敗有什么感想”“神和神他媽誰強”之類的問題，不然氣氛可能更加尷尬一些。
幾句扯皮之后，神父送上了他自己的劍。也是人族長劍，對狗頭人來說不是很適用，不過由于有凱文的先例，倒是沒人質疑什么。隨后身邊的其他親戚朋友過來送行，片刻之后，光之勇
者也辭別了眾人，背著行囊和劍踏出城門而去。
雖然看似兩個勇者差別不大，但實際信仰卻已經出現微妙的不同。光之勇者是為了神而出門的，神父從沒說過其他東西，張口就是神的偉大，信徒要虔誠，將一切成功歸結于神的恩賜，
將一切失敗歸結與不夠虔誠，其說到底是給神打工而已。而凱文在棉被勇者出門時，說的卻是狗頭人的和平與未來，并提出歷練需要他們自己完成，神他媽僅為指路，其中的含義和概念是不
同的。這也許就是神和神他媽的本質區別。
當然，目前兩個勇者還是合作狀態，這取決于凱文和神父和與不和。但以后，就不好說了。