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第三百零六章道法源流二
鮑姑聽葛洪說的形象生動，也生出了不少的好奇，她問道“既然這猴子那么厲害，大禹又是怎么抓到它的呢”
“大禹先后派童律、烏木由出戰，可是，都打不敗無支祁。最后，派庚辰出戰，才擒獲了無支祁”。
“庚辰又是誰怎么看都像是玉帝派天兵天將去抓悟空的橋段”
葛洪看著鮑姑這個好奇寶寶正是葛洪晚年整理了早期的所有神話傳說和神話體系，所以他確實有能力來講這些，神秘地笑了笑，有些賣弄地說道“據山海經等古籍記載，庚辰是“威武出色”的上界天神，在西王母萬仙之祖的女兒云華夫人東方神主身邊做侍衛。在“洪水芒芒”的帝堯時期，大禹受命“敷下土方”。為了使大禹順利治理天下洪患，為百姓們重建家園，云華夫人派庚辰等七位天將下凡相助。他們神通廣大，忠于職守，劈山開河，降妖捉怪，都立下了赫赫戰功，并配有上古第一神劍“避水劍”
“還有呢”
“在追隨大禹十三年間，庚辰先后參與博殺防風氏，驅逐共工并剿除其孽臣相柳，特別是在桐柏山與無支祁的山精水怪激戰中，他大展神威，降服了“千古第一奇妖”無支祁。這是庚辰殊功的頂峰，也是他被譽為淮瀆爺的主要原因。”
“淮瀆爺記錄庚辰的歷史記載主要是源于太平廣記條引戒幕閑談李湯傳和嘉靖九年的重修淮瀆廟碑記，這碑文里也記載了無支祁”
“就是淮河水神”
“哦，既然是千古第一奇妖，它就沒有手下來救援嗎”
“有啊鴟脾、桓胡、木魅、水靈、山妖、石怪等數以千計的妖怪，看到無支祁被捉，都叫喊著沖了上來，想要搶走無支祁。”
“那結果呢”
“結果就是庚辰揮舞方天畫戟，和眾神一起沒費吹灰之力就殺散了這群烏合之眾，然后大禹就命人用大鐵鏈鎖住無支祁的頸子，又把他的鼻孔穿上銅鈴鐺，然后把他壓在淮河南邊的龜山腳下因為打敗了無支祁，大禹在桐柏山的治水工作才得以順利進行下去，淮水從此平安歸入海中。關于無支祁的形象，始見于北宋李昉編撰的太平廣記卷467引唐朝小說戎幕閑談中李湯傳的片段，其中最早寫唐僧取經故事的，是明初蒙古族戲曲作家楊訥字景賢號汝齋，所作雜劇，今知有十八種，現存劉行首和西游記兩種。楊訥的雜劇西游記，寫民間傳說唐僧取經的故事。元代戲曲作家吳昌齡的雜劇唐三藏西天取經中，出現了孫悟空的形象，且有“無支祁是他姊妹”的話，然后才有了吳承恩整理加工的西游記，可見孫悟空的人物塑造，已經借鑒了無支祁的形象”
“那還有一種猴子呢”
“這種猴子有點意思，也跟我所說的無字天書有直接關系”
“哦”
“這種猴子也叫通臂猿猴，可以拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。”
“有什么傳說呢”
“你聽說過武王伐紂時的梅山七怪嗎其首領袁洪就是通臂猿猴所化”
“這個倒是聽爹爹提起過”
“是吧是吧，有點意思吧”
“這種猴子又何特別呢你說的什么拿日月是不是太夸張了”