“諾，康居九姓其實也稱為昭武九姓”
“哦”
“其先祖曾在漢代時大規模遷移到河西，也就是如今涼州太守張軌管轄之地，今甘肅武威，張掖等地區，祁連山北，有一城，名為昭武他們以昭武城為據點，逐漸興旺，這是漢書中地理志所載”
“早在漢代已經在那邊了”
“漢武帝元鼎六年前111年分酒泉郡東部置張掖郡。取“張國臂掖，以通西域”之意，漢昭帝始元六年前81年，西漢后期治觻得縣在張掖市甘州區西北，屬涼州刺史部。領有觻得、昭武、刪丹、氐池、屋蘭、日勒、驪靬、番和、居延、顯美，這十個縣城”。其轄境大致相當于今甘肅省永昌縣以西、高臺縣以東，以及內蒙古額濟納旗，治觻角樂得縣
“孫盛，你確實有過目不忘的本事，我葛洪自認也算博聞強記，但如若在這點上和你比較，確實是自愧不如孫師在天之靈，也能瞑目了”
聽到葛洪突然說起自己的祖父，孫盛心中壓抑的對祖父的思念之情也油然而出，雙目之中竟然隱隱含著淚水
葛洪看到自己的話勾動了孫盛對祖父的思念之情，心中也是一陣感嘆，一時也不知道該說什么好了
倒是孫盛很快就從思念之中走了出來，并且恭敬地說道“葛大人謬贊了其實這些昭武九姓的先祖也能算是月氏一支，只不過他們自己并不這么認可了，他們遷入華夏之地以后就習慣以康居國人自稱，并且頻繁與當地人婚配，融入的很好很好”。
“你說的應該沒錯，難為你小小年紀，竟然記得如此之多”
“這些記載都是祖父留給我的，不敢忘記”
聽到這里，葛洪再次肯定地點了點頭，對于孫盛，葛洪是也開始真心喜愛起來了
“這昭武城的九姓以康，邵，何，史，曹，穆，米，安為主要九姓九姓又各為九國所謂國，按照當時的看法應為部落，曾經皆是康居國旁支，而其他康居國諸部落，在康居國為匈奴所破后，就則四分五裂，各自逃命，所以只有遷入昭武城的九姓，才是昭武九姓，當今之世，康姓則為九姓之首”石國和其他居住在康居遷居過來的康居人算不算昭武我的看法是不是，應為他們沒住過昭武城，后人分不清他們的區別，以為是康居來的都是昭武九姓，這是不對的
“如此說來，并不是所有康居故地遷移過來的人都是昭武九姓而是只有入住過昭武城的才算其他只能算是康居國人”
“大人明見，正應如此，也有此可見，這些康居國人就和草原上其他的部落沒有什么區別，一姓強大之時，則眾多小部落競相去依附，只因其強盛而已，一旦分奔離析，就四處逃散，如何算的上一脈分不清，不過是因為他們長的都差不多，我中原人也分不清他們的長相，所以只要說是康居國人，都以為是一族了，這是十分荒謬的”
“不錯，就如我們分不清高車人和鐵勒人一樣，就說他們是一樣的，你這個說法十分精辟，不錯，非常不錯”后世新唐書和隋書又變更了不少昭武九姓的名字，這也是沒錯的，畢竟一個大的姓氏往往都會包含很多早期不入流的姓氏，我現在說的這九姓主要是指漢代到南北朝初期的，后世每個姓氏的興衰和取代他們的姓氏出現也是有的。譬如火尋，也說起源是昭武，即花剌子模，這就是后世子孫努力了。至于石國，這里暫且按下不提，因為石勒也是出于石國，但和后世公元713年以后的石國是否一致，就等待以后說石勒的時候再提吧。
“謝大人夸獎”
經過孫盛的這么一番講解，葛洪也完全從之前乍然聽到佛經提到過的“地獄”二字之中清醒過來，其實也不怪葛洪會有些恍惚，畢竟這些理念實在是聞所未聞見所未見，要不是孫盛又過目不忘的本事，又有孫楚老前輩收集的書籍，自己從何知道這些
看來這次自己來找明月公主，不經可以得到歷練，或者還真的是會有意想不到的驚喜收獲也未可知了
想到這里，葛洪再次向孫盛問道“關于平陽康氏，他們手下的商道，你祖父可有詳細記載”