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看著鮑姑舉足無措，不勝嬌羞的樣子，葛洪真的有一種想去一把抱住鮑姑的沖動，可一想到鮑姑現在的身體狀況和滿頭的金針，葛洪又忍住了這種難以名狀的沖動，只能這樣癡癡地看著鮑姑，高高舉著手里的金針一動不動
看著葛洪的那副傻樣，鮑姑也實在是羞于啟口，只能再次嚶嚶地說道“你把脈經留下我自己翻閱著嘗試還有你在這里我不太方便”
葛洪幾乎是恍然大悟地紅起了老臉，然后手忙腳亂地把金針和脈經給了鮑姑，就慌慌張張地跑出了屋外。
看到葛洪這副魂不守舍，慌慌張張的樣子，鮑姑也是有些忍俊不禁地偷笑了起來“這個呆子”
鮑姑緩了一口氣后，就正襟危坐地擺好了運氣的姿勢，接著用自己特有的意念，慢慢翻閱起了席上的脈經
看著那一頁頁古樸的字跡和圖畫，還有書上王叔和親自撰寫的序言，不由得回憶起之前葛洪替自己施針時的精妙技法，不由得鮑姑不信這確實是王叔和親筆所寫的杏林瑰寶
鮑姑真的是沒有想到葛仙翁一脈竟然真的和王叔和這樣的杏林圣手有如此淵源
王叔和是誰這可是鼎鼎大名的建安三醫之一，張仲景的親授弟子清余嘉錫四庫提要辯證推測王叔和也為張仲景之親授弟子，不過我感覺最多就是私淑弟子的味道，而建安三醫是指華佗，張仲景，董奉這三人。
鮑姑現在都還記得自己的父親曾經跟自己談起過王叔和，說他曾經和曹操一起隨軍出征，不斷地救死扶傷，也因此他積累下了極其豐富的救治經驗
而他的兩部著作傷寒論和脈經也是在這不斷隨軍征戰的生涯中，慢慢總結下來的寶貴精華董奉220280字君異，侯官縣人。醫術記載較少。福州長樂市有董奉山；山上有“漢董奉煉丹處古跡”，山下董奉家鄉建有“杏林始祖董奉草堂”。蕫奉生前、歿后均有許多靈妙的事跡，如治愈交州刺史士燮，拯救豫章百姓等，被江西、福建等地民眾尊為醫神，奉祀香火
可惜自從王叔和卸任太醫令后，王叔和就和他的兩部著作一起徹底消失了，可誰能料到，這兩部舉世之作，多少人夢寐以求的曠世奇書，竟然就在葛洪的身上杏林傳說董奉治病不收分文，只要求病患者栽種杏樹。年復一年，杏樹不計其數，郁然成林。故后世稱醫道為杏林。
如此看來，葛仙翁一脈真的是高深莫測，更不要說他們這一脈更早的先祖左慈了那可是戲耍了奠定了曹魏基礎的曹魏太祖武皇帝曹操的人啊