巴菲特午餐其實是一項慈善拍賣活動，與股神巴菲特在紐約知名的牛排館共進午餐。該活動從2000年開始，至今已經有13個年頭了，慈善活動所得全部捐給舊金山的慈善機構格萊德基金會，用于幫助當地的窮人和無家可歸者。2000年起每年拍賣一次，2003年起轉為網上拍賣。
很多人都希望可以從金融巨鱷巴菲特的對談中，得到金融領域的投資秘籍，這就相當于從武林高手那里得到灌頂傳功打開任督二脈，從此天下無敵，將無盡財富盡賺于手。
但如果投資僅僅只需要通過三言兩語就可以傳授的話，世界上又沒有不透風的墻，那么這所謂的“秘籍”很快就可以傳得到處都是，那豈不是每一個得到了這“秘籍”的人都可以在金融市場上風生水起賺的盤滿缽滿呢？
答案當然是不可能的，所以這些年來，通過往屆的“巴菲特午餐”已經陸續有巴菲特的投資理念傳達出來，最有名的當屬“價值投資”。
這種投資戰略最早可以追溯到20世紀30年代，由哥倫比亞大學的本杰明·格雷厄姆創立，經過伯克希爾·哈撒威公司的CEO沃倫·巴菲特的使用和發揚光大，價值投資戰略在20世紀70到80年代的美國受到推崇。和價值投資法所對應的是趨勢投資法。其重點是透過基本分析中的概念，例如高股息收益率、低市盈率和低股價/帳面比率，去尋找并投資于一些股價被低估了的股票。
說白了就是去尋找那些市面價值低于內在價值的股票，打個比方，價值投資就是拿五角錢購買一元錢人民幣。
如何看出內在價值要比市面價值高呢？如何尋找那些被低估了的股票呢？可以從一家上市公司的以財務報表和安全邊際為核心的定量分析，是購買廉價證券的“雪茄煙蒂投資方法”。
而另一位投資大師菲利普·費雪??，重視企業業務類型和管理能力的定性分析，是關注潛力股的先驅，他以增長為導向的投資方法，比格氏價值投資更進一步。
這些所謂的投資理論看似很復雜，特別是企業財報、企業業務類型、企業研發及管理能力、行業發展前景等等分析，都需要專業的知識才能對其歸納和總結，但對于葉蕭這種老板來說，其實不必在意這些細節方面，他需要從宏觀場面去分析，除了專業人士的報告，他更需要以自己的思想和價值觀來判斷這一切，從而作出有效而迅速的商業決斷。
這就是所謂的大局觀。
就好像馬云自己只會收發郵件是一回事，他不需要懂程序員的技術，但是這并不妨礙他成為一家偉大的互聯網公司和金融平臺的創始人。
很多富一代老板甚至連事務都不懂，照樣通過“管人”成為了一方巨富。
你只需要找到這個事物所運行的規律，并且抓住規律中的關鍵環節，那么便可以讓公司完美的運行下去，源源不斷的為自己攫取利潤。
如果說一家公司是一臺機器，所有的員工都是這個機器運行中的某個部分、某個零件，當個別零件出了問題時，作為老板的我們將其換掉即可，這個機器抹上潤滑油依然可以暢快的運轉。
這兩種投資理論，價值投資和潛力股，其實和女人選擇男人的道理是一樣的。
一種是直接尋找高富帥。
一種是尋找男人中的潛力股，陪著他一起奮斗成長壯大。
很難判斷這兩種女人擇偶觀的高下之分，但很顯然，大部分的女人其實都買不起真正具有價值的股票，哪怕他暫時確實被低估了，處于價值的洼地，但需要的資金也是海量的。
所以對于一般的女人來說，最好的就是尋找“潛力股”型男人，因為這個時候股價很便宜，大家都買得起。
當這只股票開始大幅度升值時，她也可以從中套取那部分升值了的收益，甚至在得到收益之后，將這只股票給拋售。
但人畢竟不是證券，是有感情的高級生物，所以除了那所謂的金錢價值之外，還有情感價值。
千里送鵝毛，禮輕情意重。
問世間情為何物，直教人生死相許！
金錢有價情義無價！
情感的價值，能不能夠用金錢的價值來衡量，這個也是要看人的，畢竟每個人的成長環境所接受的教育導致三觀并不一致。
有些人有錢（物質）就可以得到快樂，有些人光有錢還不行，有些人則認為情感大于金錢。
關于情感和金錢（物質）的衡量和取舍，這才是女性擇偶觀的本質所在，只有弄清楚了這些，知道了內心的需求，才可以找到自己人生正確的道路。
如果一個社會大部分的女性都選擇了金錢（物質），那么說明了什么呢？
只不過說明了大部分的女性都是窮人，正是因為太窮了，所以才會緊緊的抓住金錢（物質）。
然后我們再思考，是什么原因導致我們努力的拼搏和奮斗卻依然如此貧窮呢？