聽眾軍將這般夸贊，李承志只是微微一笑。
確實有異曲同工之妙，但非要把兩者放在一起比，他總覺得有些不倫不類。
回馬箭也罷，狼群戰術也罷，也只是局限在戰術的范疇之內。
而游擊方針卻是極其高明的戰略思想，說直白點，一個是道，一個術，兩者之間不知差了多少倍。
真能把這十六個字吃透，不敢說天下無敵，至少也是一代名將。
看著一幫手下崇拜的目光，臉皮厚如李承志，都有些微微的不自在。
自己完全是站在巨人的肩膀上吹牛逼，也就能唬唬一幫土著
談笑間，一眾軍將簇擁著李承志回了營。
站在營寨門外，再看叛軍前營，兩軍也就離著三四里
叛軍南營。
一進營寨，便能看到隨地而設的法壇。三十丈一龕，五十丈一祠，到處都是的和尚。
講的無非便是今世修業，來世享福的那套輪回學說。
道教為何勢微，在此可見一斑。
只是因為道家學說只修今世，不講輪回。
試想，能聽懂的經，悟的懂法的，大都已到了一眼便能看到盡頭的年紀。這個時候你給他講今世能修得正果，幾個人會信
從根子上就沒有戳中g點。
一眾教眾聽的如癡如醉，恨不得現在就去死，以超脫輪回享受來世。
其中更有早已獻盡家財，甚至將妻兒老小獻出以充軍糧的狂熱之徒。
別不信，恐怖份子的腦回路，不是正常人能夠理解的
營地正中立著一座大賬，占地足有十丈方圓。護衛在四周的甲士足有上千，俱是身強體壯，傍大腰圓的壯卒。
帳中立滿了僧將兵頭，全都肅然而立，靜靜看著上首的劉慧汪。
好似病了一般，他懶洋洋的靠在塌上，秀眉微皺，盯著手中的那塊銅牌發著呆。
若是李承志在此，定會豎起大拇指贊一聲好一個俊俏的和尚。
劉慧汪雖已近三十，但看面貌好似少年一般，極盡風流之相。
眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波，一雙眼睛好似會說話，流光溢彩。
便是皺著眉頭發怒的樣子，都好似西施捧心，愈增其妍。
劉慧汪一不是僧官，二不是名流，為何稍一鼓動，便從者如云
因為他精通大乘佛法，又能說會道，深諳人心，但凡開壇，必講眾生平等。
世家富戶也多有信佛者，獻其金銀財貨，全被他賜與庶民、賤戶、僧眾，久而久之，聲望便漸漸隆盛，被信徒稱之為“病佛”
成名之后，昭玄寺屢次賜官予他，他卻屢次推托不受，只稱自身孽業未消，需與眾生同甘共苦
這等行跡便如圣人一般，怎可能不受信徒愛戴
李文孝便是看準了這一點，才蠱惑著他造反。
但誰也沒想到，老天與他們開了個大玩笑
劉慧汪放下銅牌，又看了看那一眾頭目。