對于一個修行者，尤其是楚在天這樣的修行者，你要廢去他的修為，比要他的命，還要殘酷。
可是，在這樣的情況之下，楚在天出劍，居然也像墨家半圣那樣避開一劍對路上行人的傷害。
這個，真的讓墨家半圣非常的吃驚，一個年青人，狡詐，詭辯，陰險，出爾反爾，不擇手段，連老幼婦孺，甚至就連尚在襁褓中的都殺，為何，現在墨家半圣看到的卻是另一個面龐如此的干凈，眼睛里是如此的干凈的眸子，他給墨家半圣的第一印象，根本不是一個壞到骨子的奸詐小人，恰恰相反，相反給墨家這位半圣一種分不清道不明的復雜感覺。
所以，墨家半圣有很多的疑問，尤其是剛才那一劍，這個殺人不眨眼的年青人，居然會顧忌出劍傷及路上的行人，而沒有全力以赴的出劍，著實令墨家半圣心神皆驚，因而，才有上面的一問。
“他們和我無冤無仇的，我沒有傷他們的道理，我是一個極端自私的人，如果需要，我會劍殺無辜，可是，現在我們的一戰，還沒有到要我放棄良知的地步。”楚在天言外之意是，如果不是萬不得已，他是不會傷及無辜的，但是，如果真的到了那一步，他會的。
“太重的法家思想，法家氣息，看來法家至圣先師那部韓非子，與你的思想不謀而合。”墨家半圣皺眉道。
“據說你墨家不過也是從儒家那里分裂出來的一個道學派，不論是儒，法，還是墨，道等各大道學派，看似分的清清楚楚，可是，不論是各道的弟子，還是眾生，又豈能真的做到心中只有一種思想呢，不過是多寡罷了，百家爭鳴，爭的不過是氣運，不過是各有圣言，各有糟粕，我是心悅法家，卻也對各家至圣圣人敬畏有佳。”楚在天道。
“年青人，走上法家大道的修士，千年來，少有大成者能善終的，法家的至圣先師韓非，后來的商鞅等都以身祭了他們的法之修行思想，如果你現在放棄法家，選擇儒家，或者我墨家，以你的悟性，將可能繼承成圣心圣道，何必步他們的后塵。”墨家半圣道。
“初心鐘愛法家，又豈能是說改就改的，可能，像我這樣的人，法家思想更適合我的人生道。”楚在天道。
“法家是血染的思想，看來，你終究是留不得的。”墨家半圣道。
“我命由我，不由天，即使圣人要我死，也不成，我說了，我尊敬圣賢，但是，如果是圣賢要我死，我也殺。”楚在天冷冷的道。
墨家這位半圣，雖然，只是和年青人過上一招半式的，但是，卻也被年青人的修為境界暗贊。
尤其是，年青人對于各家圣人的見解，更是令墨家半圣眼前一亮，他有心將面前的年青人拉入墨家正途，可是，年青人卻鐵了心不入墨家，鐘愛法家，小小年紀就開始筑基血染的法家思想，這勢必導致墨家半圣以道義的名義，將其誅殺。
這時，這位墨家半圣周身兼愛非攻尚賢尚同天志明鬼非命非樂節葬節用十種氣息，如同是十條不同色澤的龍，在他的周身遨游。
楚在天未戰，已退半步。
這位墨家半圣終于祭出墨家十道神通，這十道神通，是墨家這位半圣從他的墨家祖圣的這部墨子不朽之作中修煉出的十道神通，也叫十大神通。
盡管，楚在天已經是劍道九鏡巔峰的大宗師實力，可是，面對墨家半圣祭出的圣人不朽作品中的十道圣神通，他還是不禁后退半步。
墨子一書，承載了墨家一脈的圣氣圣息圣脈，尤其是圣書中蘊含著墨家至圣先師墨子墨圣人的為天地立心，為生命立命為往圣繼絕學為萬世開太平之氣運力量，這份圣人之無形力量，使得楚在天情不自禁的有些畏懼，因而不禁退后半步。
可是，面對將殺他的墨家半圣，楚在天又理智的瞬間變的不懼，向前跨出了半步，他知道，如果想活，就只能直面恐懼，直面咄咄逼人的圣人氣息，與之一戰，不問生死。，，