智一禪師的龍象神功雖然已達極致，但是同時對付兩種神功的攻擊，慢慢便顯得有些不堪起來。
正如當年火軒轅苦悲大師所言，智一禪師專勁有余而不知變通。
智一禪師本是與火軒轅苦悲大師一起進入少林寺達摩院藏經閣研習少林寺七十二絕學，火軒轅苦悲大師因為在達摩祖師面壁之處被一位夢中樵夫點化，從而悟道，離開少林寺，最后結合自身至陽至剛的內功心法，自創了獨步天下的軒轅掌法，成為一代宗師。
火軒轅苦悲大師對智一禪師太過了解，二人在達摩院藏經閣時，智一禪師在遇到困難之時，經常請教苦悲大師，少不得被苦悲大師打趣一番。但是二人性情都是比較直爽，相處便十分融洽。
對于智一禪師的死專的方法，苦悲大師不能說不對，也不能說對，總而言之，苦悲大師就是有一種說不出來的感覺。
對于智一禪師來說，這專一就像是古語所云，成也蕭何敗蕭何，智一禪師能夠將龍象神功練到第九重與智一禪師的專心是分不開的，但是智一禪師的武功一直不能脫離少林七十二絕技的圈圈，也是與智一禪師的專心有關。
凡是成就非凡的宗師級別的武學天才，無不是在融會貫通之后，獨樹一幟，不落窠臼，如果只是勤學苦練，而不會舉一反三觸類旁通，最終只能耗盡自己的資質，達到頂尖高手水平已是不易，至于宗師級別則是遙不可及的夢想。
相較于智一禪師來說，金杖法王便是和火軒轅苦悲大師屬于同一類的人物，除了對于武學的癡迷之外，還有那么一丁點的天賦，正是這一丁點的天賦，才讓學武之人拉開檔次，才有了宗師和高手之間的區別。
金杖法王是宗師級別的武學人才，而智一禪師只能算是頂尖高手。
面對金杖法王的禪杖，智一禪師右掌從禪杖的下方托起，然后身形急速向著金杖法王的身邊貼近，因為禪杖屬于長兵器，要想克住長兵器的攻擊，近身作戰就是最好的手段，龍象神功非常適用于近身搏斗。
但是金杖法王是何等聰明，根本就不給智一禪師這個機會。禪杖在金杖法王的全身周圍形成了一張密不透風的網，智一禪師的龍象神功竟然無法攻進這張網。
這讓圍觀的少林寺的僧眾無不感到駭然。這才明白為什么金杖法王能夠如此囂張，因為他有這個資本。
金杖法王在看到智一禪師無法攻透自己的防護網，知道這樣已經消耗了智一禪師的一部分功力，也到了自己應該反擊的時候。
金杖法王開始反擊，如果距離較遠，金杖法王便用禪杖攻擊，如果距離較近，則會用天炎神功進行攻擊。如此一來，智一禪師慢慢發現自己根本就進不了金杖法王的一米之內，這種打法時間稍長便有些尷尬了。