塞北各部頭人們的離開，讓燕京城內的喧嘩奢靡之氣陡然一收。這些個常年處在塞北大草原上的各部頭人，每一個都有著豐厚的身價。來到燕京城后，便是脫了韁的野馬，撒開四蹄狂奔。
金銀珠寶，買買買！
胭脂首飾，買買買！
絲綢美酒，買買買！
活像是鄉下的土財主陡然間進到了大魔都的“十里洋場”，是看到了甚個都想要想買。
一個個頭人貴人都有的是錢！
別的不說，只需要“收集”手下牧民所產的皮毛、干酪、肉干、牛馬，都不用全部‘拿來’，只需要是一部分，那數量就有多少？轉手賣給中原商隊，便意味著大把大把的利潤。
往日的時候，他們能夠‘交流’的對象只有那些深入草原各城的商隊們。陸齊朝在塞北草原上所控制【包括修筑】的一座座城市，那不止是釘在草原里的楔子，切割草原的利刃，羈縻草原的一張鐵索大網，也不止是凌駕在他們頭頂的雪亮鍘刀，而更是對草原引弓跑馬之民潛移默化的重要工具。
中原來的商隊，其交易場所就只在這些個城池內外；而陸齊朝向草原各部牧民收購的羊毛、藥草、皮角、肉干奶酪、牛馬駱駝等，其交易場所也只在這些個城池的內外。
加之城內還有公立醫院，對草原各階層公開開放，偶爾還有文藝團體前來表演……
十多年過去，時間的演變之下，這些城池早已經成為“草原風情”中的一份子。
而能做到如此順利，陸齊朝強大無敵的武力是最基本的基礎，契丹人過往二百年里的努力則是鋪墊。也所以，同樣的法子可以用在西域，甚至是安西，但卻不能用在東克普恰克人身上。
因為中原王朝和華夏文明在彼處人心中的‘印象’太單薄了。那塞北草原之民只要一提及中原，那第一個反應便是花花世界，便是富貴繁華，潛意識里就把華夏文明抬得很高很高，遠遠高出自己。可克普恰克人呢？
一個有大小十幾個部族【不是部落】聯合而成的‘克普恰克人’，他們的歷史太淺薄了，與中原的距離也太遙遠了。一樣的手法被施展到他們身上，倒也不是一丁點用處都沒有，可那效用太緩慢太緩慢。
此次匯聚，陸謙因為南北災情而足足被拖住了兩月時間，匯集到燕京城內的塞北各部頭人們平白的多了兩月的自由自在日子，一個個可不就是敞開了來買么。
今歲前兩季財稅匯總，各地的重點城池——各省首府及洛陽、蘇州、揚州、滬港等城市——賦稅普遍都有下滑，唯獨燕京是‘萬花叢中一點綠’，秀的飛起來。
甚至七八兩月財稅也同比增長了一大截，原因就是這些草原上趕來的土財主。
現在這些人全都騎著馬兒趕去延芳淀見駕，燕京城內的繁華都為之一落。
往常時候，陸謙在燕京城內會見了各部頭人后，會帶著他們前往灤河之濱的承德一行。嗯，必須是他們先到燕京城迎駕，然后再一同去承德，這個前后順序一定不能弄反了。可是如今已經九月了，保不準陸謙前腳才出了遵化，后腳草原上就飄大雪了。現在還去承德，難道要一群貴人去大草原上迎風吃雪？
須知道，此次皇帝第一次帶來了皇子公主，那身子可是嬌貴。
塞北草原各部與陸齊的關系，不同于蒙古對滿清。二者中不存在真正的聯姻，他們也從沒奢望過自己的閨女能真的‘嫁’入皇家，或是自家孩子能娶到陸皇帝的寶貝女兒。
可如此一來，卻就堵住了一部分口舌了。