老和尚之所以如此慎重交代，是因為精神力修煉不同于丹田真氣，實在是不易，用一點就少一點，再要想補回來，又是一個長久積累的過程。
所以以其用微弱的力量去出擊，還不如將這微弱的力量積攢起來，慢慢壯大。
但他不知道的是張傲秋丹田真氣跟識海神識早已能夠互通，已經是一個逆天的存在，只是他自己還不清楚他體內的這種情況是多么的厲害罷了。
老和尚說完，看了看張傲秋還沒有入鞘的星月刀道“小施主，你的佩刀可否讓老和尚看看”
張傲秋應了一聲，將放在身旁的星月刀雙手舉起遞過去道“大師請看。”
老和尚接過星月刀，左手持刀把，右手攤開，在星月刀刀身上慢慢捋過去，如此往復三次后道“若老和尚沒有看錯，小施主這把刀應該是加持了精神力的吧”
張傲秋聞言點點頭，也不驚訝，對方連如何修煉元神都知道，感應星月刀上的精神力當然不在話下。
老和尚看張傲秋點頭，眼中露出一絲贊許道“小施主如此年紀，居然能夠用精神力煉化兵器，說出去真是要讓人驚掉大門牙了。”
張傲秋被他夸得老臉一紅，捎捎頭不好意思道“小子也就是瞎胡鬧，不知道這樣有沒有用”
老和尚聽了一笑道“瞎胡鬧唉，小施主真是過謙了。”
說完臉色一正道“神兵之所以稱之為神兵，是因為其有靈。要想神兵有靈，則必須用靈力煉化。
這種靈力煉化，一種是天地靈氣，一種是人的靈氣。以天地靈氣煉化的神兵，如軒轅劍、煉妖壺等。
軒轅劍內蘊涵無窮之力，為斬妖除魔的神劍，而煉妖壺古稱九黎壺，乃上古巨寶之一，擁有不可思議之力，據說能造就一切萬物，也有驚人之毀壞力量，內部有著奇異之空間，空間之大能將天地收納于內。
以人的靈氣煉化兵器，雖比不上上古神器，但卻可以跟主人心意相通，自成陰陽，形為太極。
煉化到最后，你這把刀既是一個太極的變體，太極圖最早的形態就是兩個陰陽魚圍繞著中間一個圓圈，乃太極陰陽為完全平衡時的形態，而平衡后的太極圖，中間圓圈早已空化成為圓圈。
兵器靈性修煉到了水火相容，不用時藏之無形，即合道體，爭斗時既是術之功用，全其變化而以道御術。
但術之功用必然落于有形，控制有形生命最核心的除了心神，還有就是呼吸。
一呼一吸為一息，道家有“龍性纏綿，虎性猙獰”之論，以龍喻心，心念糾纏，綿綿不絕，以虎喻息，呼吸一斷，生命就得死亡，所以“虎性猙獰”。”
張傲秋聽了一臉茫然，好半天后才吶吶地說道“如果按大師所說，那小子要是繼續煉化這把刀，到最后豈不是可以讓這把刀隨著心意隨意變化大小”
老和尚聞言點點道“不錯，世間萬物皆有靈，有靈就有自身變化，即為術法。你說的這種，雖然聽起來像傳說，但沒有依據，又如何能成傳說了”
張傲秋聽老和尚肯定的回答，驚得張大嘴巴，這把刀還是他自己親手打的，用了多少鐵，打了多少錘都一清二楚，就這些鐵，通過精神力煉化，還能變大變小
老和尚看張傲秋表情，知道他不相信，也不再說，現在不能，并不代表以后也不能。
老和尚交代完，自站起身來，對張傲秋合仕道“老和尚言盡于此，小施主好自為之。”
張傲秋見老和尚起身，連忙跟著站起，聽他道別，躬身行禮問道“還沒請教大師法號”
老和尚聞言微微一笑，轉身漫步而去，接著四方有四個小和尚現身跟隨其后。
五道身影連閃，片刻不見人影。
跟著一聲洪亮的聲音傳來道“老和尚法號風鈴，小施主，我們有緣還會再見的，哈哈。”
聲音縹緲，卻又清晰如在耳邊。
張傲秋對著聲音來處抱拳行禮，心里卻嘀咕道“風鈴這法號倒是古怪。”
原來這老和尚正是上次阿漓在無暇寺里見過的那個風鈴老祖。