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    第六百六十九章 蛻變(2 / 4)

    三生酒上面,必定有虛秀大師殘留的靈性,這靈性感知到了虛秀大師佛髓和舍利氣息,這才會對他發出召喚。

    血液、骨髓和靈魂,都在熊熊燃燒。

    這是佛性的燃燒。

    過往林牧雖然融合了佛髓和佛骨舍利,但實則只是融合兩物表面,里面真正的佛性并未激發起來。

    直到此刻,林牧飲下三生酒,通過三生經歷真正打破心靈枷鎖,明悟真我,而且契合虛秀大師的佛性,這才引發了共鳴。

    “酒肉穿腸過,佛祖心中留。”

    “以魔證佛,魔之手段,佛之悟性。”

    林牧也終于明白,虛秀大師并非他想象中的古板高僧。

    那佛窖中的佛陀雕像,不是別人,正是虛秀大師。

    佛髓和佛骨舍利燃燒之中,林牧的肉身和靈魂力量,都在飛快提升。

    這種燃燒,是種毀滅性的燃燒,如同炸彈爆炸,燒起來快,熄滅得也快。

    然而,當那佛火熄滅時,一切已變得不同。

    林牧的肉身,真正如佛之金剛,金剛不滅訣,從筑基后期,晉升到筑基圓滿。

    肉身之力,不再是勉強比擬武尊,而是足以堪比三階武尊。

    最大的提升還是靈魂提升。

    佛家的修行,本就更注重靈魂的升華,所以佛髓和舍利中的佛性,更多的是對靈魂的提升。

    他的魂力境界,從靈境后期,提升到靈境巔峰。

    要知道,在他進入五蘊六塵佛國前,夜千澈的魂力修為,也不過是處于靈境后期到巔峰的瓶頸中。

    或許現在夜千澈也已突破,但林牧能將魂力修為提升到比擬夜千澈的水平,這本身就是一個驚人的提升。

    除此以外,對于林牧來說最大的驚喜,是他體內的魔云,發生了變化。

    佛髓和舍利的力量,已完全消失,真正與林牧融,不分彼此。

    同時,他體內的魔云,也在這次的頓悟中,與佛性形成了一種連接。

    “以魔證佛,魔之手段,佛之悟性。”

    正是虛秀大師的這種佛性,讓林牧能將魔云轉化為帶有佛性的真氣,以后他再動用魔云之力,別人非但感覺不到魔的氣息,還會覺得他的真氣充滿佛息。

    肉身,堪比三階武尊。

    靈魂,晉升靈境巔峰,也是堪比武尊。

    還有魔云,能轉化為尋常真氣。

    雖然真氣修為沒有提升,但這三樣收獲,對林牧來說已是天大造化。

    在實力蛻變之時,林牧內心也充滿疑惑。

    他這一生,可謂是和虛秀大師結下不解之緣。

    從封印血煞殘劍的地洞開始,多次機遇,都與虛秀大師有關,這大概就是佛家說的緣。

    只是,既然虛秀大師并不是那種古板圣賢的高僧,為何會為了封印血煞殘劍而犧牲自我

    一個能說出“向里向外,逢著便殺。逢佛殺佛,逢祖殺祖,始得解脫”這種話語的人,真的會為了天下眾生奉獻自我

    或許,虛秀大師的確心懷慈悲,可林牧真不認為,虛秀大師會為此犧牲自己。

    當年之事,是否另有隱情

    “叮叮咚咚”

    不等林牧仔細思考,忽然一陣婉轉琴音響起,打斷了林牧的思維。

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