“絲國人你是指說來自那個有著上好布匹的奇妙國家”
“沒錯，你所指的上好布匹我們稱之為絲綢。”齊無策答到。
“絲綢對的，是絲綢，那樣柔順綿滑的材質制成的衣物穿在身上簡直就是一種享受。可惜的是羅馬已經罕能見到絲國的商隊了，絲綢在如今的羅馬上層社會可是搶手貨。”
從阿比烏斯的話中，齊無策得到了許多有用的信息，張騫出使西域應當是舊羅馬時期，即是羅馬處在無數氏族亂戰尚未由羅馬開國皇帝羅穆盧斯成立的時期。
而在阿比烏斯的話中，絲綢之名應當是在羅馬流傳已久。算上斷貨這一說，其余情況可能性不高可以以予排除，那么華夏那邊應當是基于戰亂而導致羅馬這邊絲綢斷貨。
張騫出使西域是在西漢時期漢武帝初年，而羅馬帝國的成立則是在公元前二十七年，即西漢孝成皇帝劉驁時期。
考慮到華夏可能正處于戰爭時期的情況，時間再往后推一點，那么華夏那邊應當是處在王莽篡漢成立新朝的內亂時期，至于這之后的戰亂時期則要推到東漢末年了。
東漢末年時期不予考慮，那是在歷史上184年才進入的動蕩時期，而那個時期的羅馬則處于安敦尼王朝的末期也是即將爆發內亂的時期。
從目前所見的這群士兵的精神狀況來看，現在的羅馬顯然是處在某一繁榮時期，那么時間則可以確定是在在王莽篡漢到光武帝劉秀成立東漢之后直到漢明帝繼位重設西域都護府的這段時期內。
而劉秀成立東漢王朝的時間是處在公元25年，而完全解除東漢內亂則是在公元36年，即羅馬方面朱里亞克勞狄王朝第三位皇帝蓋烏斯尤里烏斯愷撒奧古斯都日耳曼尼庫斯，即卡利古拉在位時期。
如果考慮到東漢方面劉秀皇帝在內亂之后的息兵養民政策，那么與遠隔萬里的大秦羅馬斷絕經商往來也并非不可能。
根據歷史來看，直到光武帝劉秀死后公元57年漢明帝劉莊繼位，西域都護府才重新設立，也就是這一時期東漢方面才重新擁有了在絲綢之路安穩經商的環境。
根據阿比烏斯所說，目前羅馬仍有但是極為罕見的漢朝商人來此經商的情況，齊無策擴大了一下自身目前所處時間的范圍，那么他現應當是在公元36年到公元57年這段時間之內。
也只有這段時間，是漢朝方面比較安穩到足以讓小部分商人冒著喪命的風險前來遠隔萬里的羅馬進行經商的時期。
而公元36年到公元57年的羅馬一共有三位皇帝即位，分別是
蓋烏斯尤里烏斯愷撒奧古斯都日耳曼尼庫斯，即鬼舅卡利古拉。
提貝里烏斯克勞狄烏斯德魯蘇斯尼祿日耳曼尼庫斯，即你們和藹可親的尼祿陛下他爹。
尼祿克勞狄烏斯凱薩奧古斯都日耳曼尼庫斯，即你們的皇帝陛下。
靠著神明的千里眼，齊無策從神明的記憶之中曾經觀測過在他沒有進入型月世界之前型月世界原本該有的歷史，因此，齊無策今日得以從只言片語中推斷出自己所處的時間。，，，859821378