琴谷中。
一道與封青巖一樣的身影，在道“在論琴前，吾亦有三說送與諸位，所謂三說，即得心、應手、成樂”
但是說到此時，白衣身影便隱去不見了，似乎消失于天地間般。
“咦，怎么不見了”
有學子愕然道。
“難道消失了”
亦有琴者失望道，他還打算再聽一遍呢。
畢竟，如此多琴者破境了，他竟然沒有破境，讓他內心十分失望。但是，他此時卻有強烈的感覺，只需再聽封圣親自說一遍，便能夠破境了。
在眾多未破境的琴者中，并不僅僅只有他如此。
而是大部分如此。
他們此刻有強烈的感覺，只需再聽封圣親自說一遍，或許便能夠破境了。
“三說留影”
“竟然是三說留影”
這時，琴谷內不人明白過來，那道與封圣一樣的身影，到底是怎么回事了。
這讓他們更加震撼了。
三說留影帶來的震動，并不亞于百人同時破境。
即使是大雨琴君，亦意外和震驚不已，想不到封圣于琴三說，竟然留影了。
這說明什么
這說明封圣三說，乃是金口玉言，乃是至理名言，乃是天經地義。
因而大雨琴君心中，有極大的震動。
封圣之三說，必定可助無數琴者破境，可助無數琴者指明方向，可助無數琴者
此乃琴之三說
要不然，如何能夠留影于天地
“三說留影，什么意思”
有學子不明詢問。
“所謂三說留影，乃封圣之前三說，已經于天地間留下影子。日后琴者只需要于琴谷中悟琴，便有可能見到硬說留影，有如封圣親自三說般”
有十三書院的教諭解釋道。
但是此刻，他并沒有意識到封圣三說，乃是金口玉言，乃是至理名言，乃是天經地義。
更沒有意識到，封圣之三說，可助無數琴者破境。
乃是琴之三說
在史書的記載中，一般只有圣人才能夠留影于天地，但是亦有一些大賢說出驚世大道理后，亦能夠留影于天地。
這時琴谷內的學子聞言，皆是震驚起來，想不到留影如此驚人。
且眼前的三說留影無比清晰，猶如封圣親臨般。
這如何不教大教諭激動
在無數年后，封圣的三說留影，亦是葬山書院的底蘊所在。
其實說起留影，靈水河北岸的那株悟道之樹，從某種意義上說，亦算得上是一種留影。
因而，才能夠助人悟道。
這時琴谷百人破境之事，不過眨眼間就傳到琴谷外，似乎瞬間就在葬山書院傳開。
“什么百人同時破境這怎么可能”
當書院的學子聽聞時，皆是震撼不無比，根本就無法相信。
“百人同時破境絕無可能”
有書院的教諭信誓旦旦道，根本就不相信。
但是，破境之事就在琴谷，眨眼間便可證實，讓書院的學子和教諭，皆是震驚無比。
這時百人破境的消息，亦傳到亳城。
在亳城，依然有不少文人墨客，并不是所有都來琴谷了。但是，當聽到百人同時破境的消息后，皆是被震撼得一塌糊涂
“百人破境”
“百人破境竟然是真的，但是怎么可能”
無數文人墨客驚駭道，接著便往書院趕去，想親自去證實。倘若此事為真，必定會轟動整個天下，為天下一大盛事
而在此時。
百人破境的消息，亦朝天下迅速傳去。