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    第121章 未昭雪的蛇圖騰(1 / 3)

    提醒本小說只是科幻小說,以下說法只是筆者小說原創,牽強附會,讀者切勿將小說內容當真。

    “幫助過人類”秦丹聽赤木雄二說到幫助過人類。

    “對。這兩個圖騰,世界各地都能看到。”赤木雄二說,“你記得世界衛生組織的蛇徽嗎”

    世界衛生組織的標志是蛇繞拐杖的圖案。

    “哦”秦丹想起來了那蛇繞拐杖的圖案,他又看看這兩幅蜥蜴人的圖騰,發現很像,“原來”

    “是的。”赤木雄二也看著這兩幅蜥蜴人的圖騰,“但當年的蛇徽還有一對翅膀,蛇徽的其中一個來源,阿斯扣雷波,他手持一根盤繞著靈蛇的神杖,云游四方,治病救人。在古希臘神話里,阿斯扣雷波叫阿斯克勒庇俄斯ascei,宙斯以他將醫學知識傳給人類而令到人類長生不死為由,將其擊死。”

    “哦。”

    “阿斯扣雷波就是蜥蜴人。宙斯就是亞特蘭蒂斯人。”

    “那這個與中國的龍,又有什么關系”

    “這兩個圖騰,瑪雅人稱它為羽蛇神,中國人稱它為龍。”

    “哦。”秦丹說,“那么黃帝也是蜥蜴人”

    “不,只是稱呼而已,黃帝這個稱呼,除了代表過蜥蜴人,也代表過亞特蘭蒂斯人,中國神話有時會將他們混為一談而已。”

    “這又是怎么回事”

    “戰爭我說過的亞特蘭蒂斯人和蜥蜴人的戰爭。”赤木雄二說,“當時的人類看到了這場歷時很長的戰爭,將這些記載在他們的神話中,也就將亞特蘭蒂斯人和蜥蜴人同時列為神族。”

    赤木雄二接著說“全世界的神話,都有這種混為一談的現象,無論是希臘、埃及、蘇美爾、中國、印度,美洲。”

    “其他神話也有”

    “對。”赤木雄二說,“當時的蘇美爾人將亞特蘭蒂斯人和蜥蜴人都稱為阿努納奇。”

    蘇美爾人指,古代生活在今天伊拉克境內的人。

    赤木雄二停了停,又說“伊拉克當地,出土過的一些考古文物中,就有這么兩種,帶翅膀的一般就是亞特蘭蒂斯人,而一些7000年前的歐貝德文化時期帶有蜥蜴特徵的人偶,就是蜥蜴人。只是現代考古學家沒明白而已。不過大多數時候,蘇美爾人還是將他們混為一談。”

    歐貝德文化是指在伊拉克發現的距今6000到7000年之間的人類活動的遺址。

    “唔”秦丹半信半疑。

    “確實是這樣。”赤木雄二說。

    “那其他的神話,有哪些人物是指亞特蘭蒂斯人,有哪些是指蜥蜴人”

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